让我们都恳求这恩宠，明白什麽是与上主的亲属关系。愿上主赐予我们这份恩宠。

可是，我们为什麽是罪人呢？因为我们总是违抗上主：上主说一件事，我们却做另一件事。每一个人都应思考一下，在我们的生活中‘上主对我说了多少次话，而我又多少次没有听从！

教宗问宇航员，把爱称作推动宇宙的力量对他们而言意味着什麽？

问：当我们谈到像安乐死和生命的终结这样微妙的议题时，您最关心的重点是什麽？答：死亡是人触及自己生命限度的时刻，他体验到脆弱，需要依靠别人，包括依靠至高上主。这种情况要求我们予以关怀和爱护。

我们之所以感到奇怪，是因为我们不知道撒罗满究竟犯了什麽大罪，他向来处事公道；反观达味，我们都晓得他有过一段艰辛的岁月，是个罪人。然而，达味成了圣人，人们却说撒罗满的心「偏离了上主」。

天主的恩宠持续不断地在我们内心运作，使我们的望德更加坚定，深信无论我们能犯什麽罪，抗拒祂在我们生命中的临在，我们也绝不会失去祂的爱。

後者是另一回事：一个爱批评的判官难以取悦，他什麽都不喜欢，这也不行，那也不好。这种人不是先知。先知是个祈祷的人，他仰望天主，注视子民，在子民犯错时感到痛苦、落泪。

祂说了什麽？祂没有说：‘我认为天主就是这样。我了解天主的爱’。不是的！祂说：‘我在小事上彰显了天主的爱。我给饥饿的人吃的，给口渴的人喝的，我探望了病人、囚犯。

因为他们不知道他们做的是什麽。耶稣请求宽恕他们，圣斯德望在殉道时也是如此。教宗说：在我们与天主要求我们的作为之间有着无限的距离，很多次，我们在一些小事情上无法宽恕。

在抵达北京、朝拜了西什库北堂、宣武门南堂、王府井东堂之后，也参观了天安门、故宫、人民大会堂、鸟巢、水立方，登上了八达岭长城，领略了天主在神州大地上的神奇化工。