在祈祷中“我把泪水奉献给上主，用来浇灌这片干旱的传教地，也灌溉心灵干涸的土地；饱受仇恨之苦的枯竭心灵，会挑起战争和暴力”。

教宗表示，「除了当前全球疫情造成的各种挑战以外，战争也持续在世界许多地方制造祸患。新的武装冲突纷纷浮现，夺去无数男女的生命。多个国家和国际组织为促进和平采取的所有行动，都是有用且必要的」。

总主教在一份讯息中写道，即使在战争期间，这座城市也从未面临过像今天这样的紧迫而艰难的挑战。他也说，问题多且严重：诸如社区感染、医院人满为患、经济不景气、物价飞涨和运输停顿等。

然而，我们为什么不以同样的态度谈论穷人遭受的剥削，以及背后资金雄厚却很少有人谈起的战争呢？」教宗呼吁解决相关问题的深层原因，而非「为后果付出代价，甚至被当作政治宣传工具的穷人」。

但是危机如果导致冲突，进而演变成战争，就会难以找到解决方法。再者，「社会和平」则源自于「汇聚各种使命、才能和资源的能力」。

随后，在谈到全球正处于战争和疫情大流行的艰困时期，平信徒的重要性时，圣座平信徒、家庭和生命部”部长肯定地表示这比以往更重要。

战争是巨大的冲突，今天没有人怀疑我们正在经历第三次世界大战：一个世纪以来，一个冲突跟着一个冲突……无论是在世界层面还是个人层面，我们从来没有从冲突中得到教训”。

圣诞节当天，教宗向全世界发表圣诞节文告，教宗说：“作为第三千年代的人，作为在高科技下生活的人,在这个时代更需要主,因为科技的进步,并没有使人们真正的生活在自由和快乐中,反而使更多的人仍然在遭受战争的伤害

他祈祷、做默想、守斋、阅读教会的文件：1937年庇护十一世教宗发表了关于战争的通谕，严厉谴责纳粹和纳粹主义反基督信仰的思想。

是在谴责强暴者；悲痛的人是有福的，是在谴责悲剧制造者；饥渴慕义的人是有福的，是在谴责忘恩负义者；怜悯人的人是有福的，是在谴责无恻隐之心者；心地纯洁的人是有福的，是在谴责内心污秽者；缔造和平的人是有福的，是在谴责战争犯罪者