教宗向他们说：你们牧人的责任是指出婚姻的卓越价值的全部财富，婚姻作为生来就有的制度，是人类的产业。教宗也强调了不赞成婚姻的新形式，这些婚姻形式不符合当地文化，改变婚姻的独特性质。

福传要和社会思想道德建设结合起来,如我们的“爱人如己”，“和好圣事”，“宽容大度”，“怜贫惜苦”，“修德行善”等，与当前公民道德论坛；构建和谐社会；先进性教育等活动结合起来，效果会更大，让社会认识到：我们天主教是对人类有贡献的教会

天主的爱完美地彰现在世界唯一的救主耶稣基督身上，基督信徒既然蒙召把天主的爱通传给每个人，那么基督信徒可以为整个人类所作的第一项服务就是宣讲福音，并为福音作证”。

教宗指出：「当战争威胁到人类的前途，就以目前在伊拉克的境况，便更是需要以坚定有力的声音来表明：要建立一个更公义与更关怀团结的社会，和平是唯一的途径。」教宗说：「暴力与武器永不能解决人类的问题。」

她惊异自己身体的完整和胎儿的富贵……”（茅匝拉泊圣事礼书）2、纪念人类得救的奥迹圣子取人性降生成人是为了拯救人类；圣言降孕是此救世奥迹的开始。圣子的来临使人“摆脱罪恶的枷锁，而获得自由。”

他为人类没有履行起初被造时所赋予的使命———治理大地，反对滥用资源，任意妄为而渴了。今天人类陷入困境，社会问题层出不穷，环境污染，人的心灵难道不渴吗？

这个小孩长大以后真的“跳”到月球上去了，他就是人类历史上第一个登上月球的人———美国宇航员尼尔·阿姆斯特朗。他登上月球的时间是1969年7月16日。

今天，我们人类的生活何尝不是如此？人类的自律性实在太差了，实际上，良好的行为应该出自我们的内心，如果一个人没有很好的自律，即使社会有无数的法规法律，也很难阻止存心钻法律空子的人。

中国古代的思想家认为，“孝”是一种从人类的天性中所产生的至高无上的情感，这种情感转变成一种纯洁崇高的道德信念，它是人类的神圣血缘关系的必然结果。

祂派遣自己的圣子来治癒、恢复和更新人类。我们都很熟悉福音中荡子的比喻，荡子的父亲一看见他的儿子回家，就动了怜悯的心；这父亲就是宽恕人的天主的形象。」教宗指出，「天主的怜悯并非同情。