耶稣基督在宣告福音的过程中，共使用了五种语言：事件语言；文字语言；行为语言；肢体语言；符号语言。耶稣基督的宣讲最后归结在“符号语言”十字架上，那么耶稣基督想通过垂直相交的十字架告诉我们什么呢？

美国白宫（梵蒂冈新闻网）「起内哄的家庭难以立足。」1858年6月16日，时任参议院候选人林肯（AbrahamLincoln）在《马尔谷福音》的启发下（三25），说出了这句名言。

此情此景此境，令人伤痛伤悲伤感，叫人伤心痛心揪心，教友们有的放声大哭、有的默默流泪，一声声哭泣、一滴滴眼泪，是为主所受的难，亦是为己所犯的罪。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月28日下午从缅甸仰光乘专机前往该国首都内比都，进行正式拜会活动。缅甸於2005年迁都到仰光以北320公里处的内比都，意即「皇家首都」。

1989年，31岁的我患上了肺结核，住院后偏偏又查出这时怀了孕。打针和吃药对胎儿的影响是极大的，会造成残疾，再说我的病还可能传给孩子。当时我的病情很糟，妇产大夫建议先治病。

他的决定「不是讨厌世界，而是教导人们以正确的方式看待世界，只将目光投向天主。」帕莱（亚洲新闻）–印度教会历史上首次有在职主教，表达了追求更深层精神生活（一如古代教会的隐士）的坚定愿望。

我国社会主义市场经济体制的建立，对外开放、对内深化改革，城市化进程日趋兴旺。农村教友进行务工求发展势不可挡，农村教堂和教友的老化，教会荒凉的现象也是十分明显。

这是教宗第12次以分辨为主题的要理讲授，本周探讨的是警醒。此前的几周，教宗以圣依纳爵为榜样，谈论了「分辨的若干元素」，如：祈祷、认识自己、渴望、生命之书、神枯和神慰。

坎塔拉梅萨神父强调，耶稣所要求的悔改并非「走回头路」，而是「向前跃进」。他还邀请众人在四旬期深深吸入圣神的气息，让祂充满我们心灵的肺叶。坎塔拉梅萨神父引用《福音的喜乐》劝谕的内容，解释福传的喜乐。

　　教宗本笃十六世为全世界度默观生活的隐修会士在教会生活特殊时刻所作的祈祷而感激他们。圣座国务卿贝尔托内枢机主教2月21日致函隐修会士们，传达了教宗的感情。