很遗憾，信徒有时感到被迫而痛苦地离开自己的土地，这一来，令他们祖先生活的国家变得贫乏。

从这位妈妈年轻时求学、毕业，结婚、工作、退休，到她们三姐妹及其孩子的陆续长大、陪伴父母……直到眼见父母渐渐老去，再陪伴他们潇洒地先后离开……这些老照片既是这对知识分子夫妇岁月的见证，也是1930年代出生的一对年轻人其昔日美好青春年华与纯真生活的印记

后来孩子们离开意大利回到了莫斯塔尔，米利切维奇选择进入萨格勒布的修院。他数年后来到意大利完成学业。他也去了圣若望罗通多朝圣，当时看到去泰尔莫利的标志。火焰重燃，他开始回忆并在脸书上寻找卡斯特罗塔家庭。

事实上，内在的转变比外在的庆祝更重要，如果离开内在的弃旧更新不断完善，再盛大再热闹的外在活动也就成了一种形式，所以我们在热烈庆祝耶稣诞生的同时，更该重视心灵的升华与圣化，使自己因着耶稣圣诞而获得更丰富的圣宠

拥抱、问候信友教宗于下午5点45分离开时，大约50位信友发现了他。……看到教宗后，人群当中立即爆发出热烈的掌声和欢呼声。

教宗表明，耶稣升天後并没有离开我们，祂的身体虽然离开了我们，但祂常与我们同在，为我们説情。耶稣升到天上是要让天父看到自己的伤痕，祂为我们和我们的得救所付出的代价。基督徒旅程上的第三个地标是世界。

耶稣离开前对门徒说‘到天涯海角去、让万民成为门徒’。

感恩祭结束时，总主教请在场众人不要离开，因为教宗要亲自来问候他们。青年们为此欣喜若狂，挤到教宗敞篷座车必经的栅栏边，向教宗致以热情的问候。

天主降十灾于埃及后，引领以色列人匆忙离开。在这紧迫时刻，他们没有时间让面团发酵，于是只能食用无酵饼。这是他们逃离苦难、迈向自由的见证，无酵饼也成为了这段重要历史的标志性符号。

笔者曾负笈罗马十年，其中大部分时间（从硕士最后一年，到完成博士学位离开罗马）居住在梵蒂冈的“保禄六世司铎之家”。此间的住户大多是在圣座工作的主教、蒙席，衣食住行的“清规戒律”不少。