五月二十九日主日，教宗本笃十六世带领聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者颂念天皇后喜乐经前发表讲话，结合《宗徒大事录》中记载的裴理伯到撒玛黎雅城给人们宣讲基督、许多人获得痊愈，为此那城里的人皆大欢喜

然而，我们的爱必须是一种艺术，超过仅仅是人的爱，即使不是全部，大部分的爱也必须仰赖这种艺术的帮忙。我看见这种爱，比方说，在德肋撒姆姆身上活出来。

面对记者询问该怎麽做才能保护人类免於毁灭，教宗回答说：「必须抵拒金钱崇拜，将人、人的尊严、公众利益和後代子孙的未来重新放回中心位置。」否则後代子孙就注定要活在「成堆的废墟和垃圾中」。

斯里兰卡圣公会圣洗者若翰堂的副本堂撒慕尔·庞尼亚（SaumuelPonniah）表示，人人都有权表达自己的观点。佛教僧人的要求是在一个民主环境中发生的。

天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。可是天主藉着圣神将这智慧启示给我们了。﹙格前2:9-10﹚我们在圣经中获得那隐藏的，天主奥秘的智慧。

他祝愿任何人都不要屈服于暴力的诱惑，尤其是一些以宗教为借口的暴力行动，而是要实现对话、修和与合作的计划，使人建立弟兄友爱的共融，传播和平与福祉，就如依撒意亚先知说的，民族不再持刀相向，人也不再学习战斗（

你们经常看到在兰贝杜撒、雅典这些人等着进入欧洲联盟或地中海其它地区。欧洲离得最近，欧洲同中东有很多关系，因此不能不感觉到这个问题。

宗主教引用先知耶肋米亚与依撒意亚以及圣保禄的话，他隐约见到中东地区的和平前途，但要到达这个境地，则需要人们，尤其是国际社会的所有成员相亲相爱，互相关怀。

（参阅：路九2）一位二十世纪的哲学家提出这样的阐释：「痛苦就是绝对的隔阂，绝对的隔阂使得人求助另一个人，呼求另一个人。」

圣玛利亚仁爱无涯充满圣德灿若云霞无染原罪贞洁无瑕