教宗说:「上主的力量胜过自然的危险和人置于战场的军事力量的危险:海，似乎向天主的子民关上了道路，却让以色列人不沾一滴水儿通过，接着，再次对埃及人关闭。」教宗提醒我们，天主的特长之一是「赐与」。

耶稣在那个时辰谱写自己的整篇圣咏第22章，即受苦的以色列子民的圣咏，以这种方式不仅将祂的民族，也将各个时代受邪恶压制人的痛苦背在身上，同时将这一切带到天主心中，坚信自己的呼号在复活时辰将得到应允：&lsquo

天主的子民共聚一　堂，同　声１６＇５５５４５５６５４３３‖欢唱，庆祝基督光荣的复　　活。　　主祭：５６７５６７６‖　　　　　　信众：５５６７５６７６‖　　　　　愿主与你们同在。　　　　　　　　　

在司铎祝圣礼中，主教授给新司铎一个圣盘和一个圣爵，让他们记住要把天主子民的礼品奉献给天主。执事（diakonos）源于希腊文的原意是仆人或服务者，俗称六品。

一旦这个堂区变得成熟，我们就把它交给教区的神职，然后到别的地方，再建另一所教堂，另一个信友团体和天主的新子民。

有鉴于此，教宗勉励这些传教区的新任主教们要不遗余力地投入牧灵工作，不忘他们所领受的三重职务，即教训、圣化、管理天主的子民。

这一普世特性在五旬节那一天清楚地显示出来，当时，圣神的临在溢满第一个基督信徒团体，好让福音扩展到万国，让天主唯一的子民在万民中茁壮成长。可见，教会从一开始就拥抱了整个宇宙万物。

在台北总主教区总主教座堂举行的隆重仪式上，天主教台湾地区主教团主席、台北总主教、圣言会会士洪山川总主教带领点灯，并在讲道中强调，迎接小耶稣来到这世界，为世界燃起新光，让更多子民默默为弱势族群孩童、残障、

米开朗基罗的两幅壁画几乎预料到保禄小堂将被用作新教宗祈祷的场所：这里不与子民举行隆重的弥撒庆典。这里伯多禄继承人和他的合作者在静默中默想，朝拜活着的基督。

从教宗发布的一些文章和文告、通谕中看到，他不是不知道辞职之后会对全球的子民产生怎样的影响。