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由修女的复愿礼看当今修道之意义
2025-01-23

弥撒由主教的代表徐文洲副主教主持,本会28位修女参与感恩祭,见证洁•陈双波暂愿修女的复愿礼仪。

新加坡一神父弥撒中遇袭,总理、枢机慰问祈福
2024-11-12

图:圣若瑟堂教友往常一样前来教堂参与弥撒(《联合早报》)目前,圣若瑟堂早上如常举行弥撒,教友前来参加弥撒并未有所顾虑,弥撒氛围也往常一样庄严平静。信德网综合

昔日金鲁贤主教笔下的渔民教友及「连家渔船」
2024-06-01

一九八七年他曾这样全面地介绍了上海教区(及附近的渔民生活)……上海教区有十二万教友,四万在市区,八万在农村,其中有不少渔民,他们过去是一户一船,漂流在江河湖泊中以捕鱼为生,现在则以科学养鱼为主,以辛勤所得的水产品去市镇换取生活的必需品

特稿:我们基督信徒要为主耶稣而活一生
2013-06-07

仁爱一方面是以家庭体系为出发点,体现血缘关系的爱,父慈子孝之爱、兄爱弟敬之爱等;另一方面是指以社会体系为关节点,维系人际关系的爱,如对他人的信和对国家的忠。

一路走过
2008-01-15

黄昏上灯的时候,盘腿坐在炕上看着古老的灯盏投在墙上昏暗跳动的影子,一灯豆,很容易让人陷入冥想,山坡上散落着一些古老的窑洞房,透出几分古朴和与世无争来,淡淡的远山矗立在湛蓝的天幕下,静默地见证着历史。

“圣灰”的意义与“圣灰礼仪”的沿革
2012-02-20

圣经中唯一一次比较积极的用法是咏一四七16,指上主撒霜灰烬。灰在礼仪中也具有特殊的象征作用,:在准备「取洁」用的水时,必须将红母牛宰杀,并且在焚烧后将灰烬撒在水上(户十九1-9)。

背起你的十字架
2004-05-25

在现世贪图享受的,耶稣所说富人进天国比骆驼穿针孔还难啊!这样会失去天堂的永福。相反在世跟随主,按主的旨意去行的人天堂必有赏报。曾有一位老神父,现已去世。

诚心忏悔,慈父自会宽恕,是否等于不必告解?
2004-10-19

教会的训导:节选自《天主教教理》(参阅1430—1458条)内心的忏悔:  耶稣召唤人皈依和忏悔,正如在祂以前的先知,首先不是针对外表的行动,“灰土和苦衣”、禁食和克己,而是心灵的皈依、内心的忏悔。

教宗方济各主持2018年圣诞子夜隆重弥撒
2018-12-25

同在告诉我们:我在这里,我就是你们的食粮。祂不索取,却提供吃的;祂不是随便给什么东西,而是祂自己。在白冷城,我们发现天主并不是索取生命的人,而是给予生命的那一位。

谦卑:若翰建功立业的烛光
2009-03-12

其功德日月经天,江河行地。正如耶稣称赞的那样:“是的,而且他比先知还大。”“我实在告诉你们,凡妇人所生的,没有一个兴起大过施洗若翰的。”