全球各地大公教会的四旬期不仅只为守斋克己,也是一个慷慨施与、奉献爱心和期盼基督复活的时期。我国传统的春节不仅是阖家团圆、孝敬父母、关爱儿女的节日,也是我们除旧更新、关注别人、乐善好施的机会。
我们不用惊怕,也不要说自己做不来,只要我们全心相信上主,努力与他合作,正如一篇集祷经中所说:“藉着祈祷、斋戒、善工,提醒和帮助我们在这期间,愿意每天真正背起自己的十字架跟随这位苦难的基督,因为苦难后面就是他复活的光荣
被问到耶稣受难日和复活节会否出现在委员会正准备的新假期表时,他回答:「现在下结论为时尚早。委员会将会讨论此问题,并在两个月内向政府提交报告。」
韩国天主教会把三年或以上没有在复活或圣诞节前办告解的信徒,视为「冷淡教友」。去年的统计显示,全国约百分之卅六的教友属于此类。釜山教友向天亚社表示,他们乐见黄主教接掌教区。
教宗解释说:“基督的心以简单而具体的方式表达了爱的‘喜讯’,这颗心也总汇了降生与复活的奥迹……。
直到326年9月14日,君士坦丁的母亲圣海伦,重新发现,并借着治愈病人及复活死人的奇迹,而确认耶稣的十字架。圣海伦并将十字圣木,分作三份,一份留在耶路撒冷,一份送到君士坦丁堡,另一份送到罗马。
教宗继续写道,“人类所承受的痛苦”可从基督受难、死亡并复活的奥迹中“汲取光明的意义和满全”。最后晚餐中,耶稣屈膝为宗徒们洗脚。借此举邀请他们“进入同样的爱的逻辑,特别是向弱小者、有需要者示爱。
耶稣并没有指出社会或者政治型的变革,而是祂已在祂的十字架上、在祂的复活中实现的爱。在祂内,奠定了真福的根基,指出了将于逾越之际开启的新正义的前景。得益于此,我们才能成为义人、建设一个更加美好的世界”。
难忘您临行前的最后一次讲道,您对我们说:主耶稣以他的圣死和复活赐予我们崭新而丰盛的生命,我们应以爱还爱,在这炼灵月内,尤其要为炼灵多祈祷,多行爱德的善工,要踏踏实实为爱付出、勤勤恳恳为爱奔走、点点滴滴为爱俯身
教宗在讯息中强调,朝圣活动是为将复活基督的救赎讯息放在人的唇上和心中并坚固弟兄们的信德。教宗又表示他徽号上的标志之一朝圣者的贝壳,正是这项使命的明显记号。