圣神降临的恩典，是要我们去宣讲主耶稣复活的喜讯，而不是让我们沉迷一些恩典当中沾沾自喜，我们作为一名已领洗的教友，就是已领受了耶稣基督的君王、司祭、先知三重身份，每人身上或多或少总有一些神恩，无论你是有先知之恩，语言之恩

总主教说：我们看待伯多禄继承人的方式，不能基於他的国籍或语言，而是他的神恩和他对教会的贡献。

今天，尽管我们失去了对宇宙语言的敏覚，这圣洗礼仪的意义却始终不变，我们仍得问：成为基督徒意味着什麽呢？成为基督徒意味着注视光，在光中继续宣认信仰，即使世界被笼罩在黑夜和阴暗之中，也依然如此。

希望更推动人去‘分享旅程’，因为旅程应是双向的：有人来到我们的地区，我们也要走向他们的内心，去了解他们、他们的文化和语言。这是一段双向旅程，但如果没有希望，这旅程便无法实现。

蔡青秀是一名9岁的脑瘫患儿，右脚肢体不协调，语言残疾二级，至今仍未走进学校大门，父母多次带她到各学校报名上学，都遭到学校的拒绝，无奈之下，她的父母将她送入拉红幼儿园，希望幼儿园能给她一个学习的机会。

不是用语言，而是用实际的爱心行动，给贫寒家庭去关怀，走进鳏寡孤独老人之家，帮助山民干脏累繁重杂活的具体行动，与所接触的教友建立友谊互信，为所在家庭清扫垃圾，打扫卫生，为年迈力弱的老人梳头、理发、洗脚、足疗

我们在那里找到分别属於49个语系的240种语言。再者，那里最重要的城市之一玛瑙斯（Manaus）已有将近2百万人。

他说碍于年纪渐长与适应力稍减等情况，这次传教的挑战更大，然而当面对困难时，他深信真正的语言是爱，便无所畏惧，我愿意接受这派遣，代表香港教区与柬埔寨的人分享生命。

这两位圣人兄弟的使徒工作至今仍是福传的典范，因为他们具体落实了福音，将福音书翻译成斯拉夫人民的语言。

「现在，几乎所有的教区都必须以不同的语言庆祝弥撒，这需要很多工作，我认为我们正在成为一种'国际'教会，这并不容易，这对日本教会来说是一个巨大的挑战。