我们堂区“索阅”“信德”由1份至4、5份，到目前的68份，从我们堂口来看，基本上每户公教家庭就有一份“信德”。我是堂区信德的宣传员，发行员，亦是投递员，当然这与堂区神父的指导动员是有直接关系的。

科普罗斯基神父在临别赠言中表示，梵蒂冈电台竭尽所能「帮助每一个听众、网民、地方教会、公教和世俗的大众传媒深入吸收历任教宗的教导、圣座的重要文献和地方教会生活中的重大事件」。

梵蒂冈电台关於教宗临在社交网络的重要性，以及社交网络在慈悲禧年的角色，采访了《公教文明》期刊主任斯帕达罗（AntonioSpadaro）神父。

安东尼·霍兰强调，他的使命将是推动公教信仰和教会的社会训导，使教会思想在所生活的世俗社会中发挥积极作用。他尤其希望接近青年，使青年的精力和热情结出果实，因为他们是天主教会和国家的未来。

奇怪的是，就在这时，终身执事这个名称在《公教报》上再次出现在我的眼前。虽然这只是一段占有很少版面的终身执事介绍，但却不断重复地敲击着我的心。经和太太商量，获得她的同意后，决定申请加入终身执事的行列。

奇怪的是，就在这时，终身执事这个名称在《公教报》上再次出现在我的眼前。虽然这只是一段占有很少版面的终身执事介绍，但却不断重复地敲击着我的心。经和太太商量，获得她的同意后，决定申请加入终身执事的行列。

《公教文明》期刊副主编帕尼神父，在最新一期的期刊中发表了一篇有关米拉尼神父的文章，他説明米拉尼神父当初开设学校的目的，就是让青少年成为具有公民意识和社会责任的教师，工会领袖和工人。

教区青年牧民委员会主席甘宝维神父对本报说，他们安排多项探访让德国青年认识香港教育与教会办学精神，安排公教学校教师分享、探访明爱专上学院等；同时透过分享环节，为他们介绍中国教会现况。

公教学校受到压制，财产被充公。主教、司铎和平信徒被逮捕和判刑。在这种情况下，泽曼神父多次冒着生命危险越过边境，把几位有志晋铎的青年送到意大利。他因此被逮捕，被当时的共产政权判了徒刑并接受劳改。

本着对天主公教传统的重新认识，严肃认真地辨别、改变和克服充分结识了现代世界基本特征的各种问题。由此，教会本身吸收并再创造了充分体现现代化特征的全部力量。在超越的同时，也避免了重蹈覆辙。