将你交给那个你要举扬的民族手中，经过三次不公平的审判，终因他人作假见证，诬告你，你被定罪了。我们纪念你：你被面罩覆盖着，被无情地殴打、被肆意地摧残，在一片嘲笑声中，被恶人剥去衣裳。

主耶稣曾被自己的门徒遗弃，受到不公平的审判，不光彩地屈辱死去，现在祂让我们继承祂的不朽生命，恩赐我们祂温柔和怜悯的目光去看待饥饿与口渴的人、陌生与被囚禁的人、边缘与被排斥的人，以及压迫和暴力的受害者。

还有东吴大学的法科，在二战后的东京审判中，中国法官中的大部分都是出自东吴大学。医科更是教会大学的强项，协和医学院、湘雅医学院、齐鲁大学等校的医科，为中国培养了最优秀的医学人才。

世界上任意批评他人，举起棍子好像行侠仗义的人已经很多了，我们基督徒不必加入他们去“审判”他人。我们基督徒不是蒙召去指责人，不是蒙召去清理社会，而是蒙召去爱护人、提升人、在天主的爱中圣化家庭和社会。

据说，有一次在公路上出现一个癫痫病人，躺在路上口吐白沫，路人纷纷躲开，于大姨见了，主动跑过去，抱住那人的头，开始祈祷，直到那人清醒过来。她传教心火很热，告诉人们信基督今生平安、来世获永生。

积极参与教会的公开追悼礼仪，争取和大家一起去教会公坟或主教、神父、修士、修女和诸信者墓地祈祷、献祭、拜安所，为亡者献上真诚爱心和敬礼，这不仅能体现教会是真正爱的团体，也能为社会树立纪念、追思、孝爱先辈和诸亡者的善表

热情洋溢的群众簇拥得现场水泄不通，最后教宗座车在前导车开道，以及护卫车队的随行下离开莱昂国际机场，前往距离34公里的米拉弗洛雷斯至圣童贞公学。

教宗接着表示：「公会议的教长们希望以有效的方式重新介绍信仰。他们怀着信任开启与现代世界的对话﹐因为他们肯定信仰﹐倚仗这坚固的盘石。

先是基督教会族语宣教的需求，促使基督教圣经公会于一九六八年开始以「罗马拼音」将《圣经》和圣诗翻译成各族语言版。

南雁的棣萼世辉楼门联：不分新旧惟求益；兼爱自他所谓公。这些名人所作的对联不仅规格标准，而且讲究典雅、精炼、优美，富有哲理，很值得学习。笔者一辈子从事理科教学，但对楹联颇感兴趣。