最后一天，五月二十八日，教宗将前往纳粹在波兰设立的奥斯维茨集中营，凭吊死于纳粹手下的无数亡魂。当天晚间，教宗搭机返回罗马。

耶稣走出来，头戴茨冠，伤痕累累血迹斑斑，背负着自己的十字架。在罗马兵的鞭打下和犹太恶众的咒骂声中向哥耳哥达刑场走去！向他自作牺牲光荣天父的地方走去！耶稣背着自己的十字架赴刑场，为完成父给他的使命！

他无视良心的呼声，不听妻子的忠告，让人鞭打耶稣，给耶稣戴茨冠，任由兵士侮辱、戏弄耶稣，并把耶稣与杀人犯巴拉巴相提并论，最终还宣判了耶稣的死刑。这能说他没有罪吗？能说“流这人的血与他无关”吗？

摘自中国剪报，茨冠德兰荐

其中一位主要发言人是乌克兰天主教拉丁礼主教团家庭牧灵委员会主任暨乌克兰卡缅涅茨-波多利斯基（Kamenetz-Podolsk）教区辅理主教兹米多维克斯（RadoslawZmitrowicz）。

茨中的索桥惊心动魄，神父们在此拍摄了大量照片。拍摄目的之一是向欧洲亲友展示他们的历险，因为太离奇的讲述往往招致怀疑，必须靠照片佐证。

尽管包括莫斯塔教区主教佩里茨蒙席在内的许多教会人士对此持怀疑态度，但默主哥耶始终使欧洲天主教徒们朝圣的首选地。

英勇的救火人员营救出至圣圣体和多项圣髑，其中包括耶稣的荆棘茨冠和法王圣路易的长袍。许多艺术作品也都获救。隔天，4月16日，教宗方济各与法国总统马克龙通电话，亲自表达了他与法国人民团结一心。

带茨冠，受欺凌，又受鞭刑。十字架，背在身，游街示众。　　到刑场，钉手足，架上舍命。主死后，第三日，复活光荣。　　复活后，曾多次，显现于人。在人间，四十日，荣升天庭。　　升天时，谕宗徒，训悔万民。

请了最优秀的老师，培养佘山修院的修生，为全国各地输送了大量的司铎人才，为中国天主教会带来了光和盐。