因此圣枝主日举行盛大的圣枝游行进城，在耶稣用最后晚餐的时间与地点举行弥撒，在加尔瓦略山追念耶稣的死：信友亲吻耶稣用以被钉的十字架……这些礼仪性的聚会包括读经祈祷、唱圣咏、圣诗等。

祷声不当神父在弥撒讲道或者教友读经时，总是有的人在振振有辞的颂念玫瑰经。虽然声音不大，可是大刹风景的哦。谁的话重要？理所当然是天主的话，神父讲道是以圣经训导羊群，同等重要。

当天家庭聚会选读的读经取自《若望福音》，讲述耶稣在加纳婚宴上初次行奇迹。教宗表示，耶稣在圣家内开始他的一生，在一场婚宴中展开他的公开生涯；观察耶稣与人的同桌用餐，还会发现更深远的意义。

当天弥撒的第一篇读经选自《厄斯德拉下》，教宗由此省思基督徒的身份。他指出，以色列子民在巴比伦充军的岁月里时时刻刻思念故乡；许多年後，他们终於重返家园，重建耶路撒冷。

教宗把主日读经提到的行走中的子民的预像与正在走向欧洲的难民的图像作了比较，称之为我们这个时代的悲惨现实。这些难民家庭遭受很多痛苦，从自己的土地上被连根拔起。

弥撒安排妥当，包括歌咏团、读经员、分送圣体员在内的约60人在每台弥撒中服务。新加坡的其它30个堂区在每个主日的情况也大多如此。许多堂区因此不得不重修教堂，以应对信徒人数的不断增加。

为保证此次褔传大会圆满成功，由教区神父特意组建了周至教区褔传大会群，由骨干教友在群祈祷守斋，分享读经，见证信仰。这次褔传大会是历年来教区规模最大的一次褔传动员会，为参与教友，志愿者，参会者所高度期待。

瓦利尼枢机继续说：我认为，我们应该把真福安杰利科的记忆置於我们刚才举行的晚祷中，我们在简短读经中听到：‘保禄明认基督就是一切，在基督的光照下其余一切都是相对的’。

当天第一篇读经记述，谁要服事上主，就应预备好承受试探。耶稣也曾受到试探，祂在旷野中三次受到魔鬼的试探。教宗表示，这是引诱我们不去履行使命的诱惑。

负责总堂区礼仪工作的谷广中神父说，今晚派遣的是市区四个堂口的送圣体员，总堂区有十个堂口，接下来的重点就是开始重新组建郊区六个堂口的送圣体员队伍，同时，争取在年内完成总堂区下属十个堂口的辅祭，和读经员团队的组建及人员的培训工作