他在接受采访时说：“我们堂区教友不多，主日天也就260左右教友参与弥撒，但当看到我在微信群里的发的为疫情筹款信息后，大家响应非常积极，有些老人们也为疫情深深触动，慷慨解囊，捐献很多，他们没有微信，就请一位中年女教友代为转款

而今天主受难日礼仪当中《显示十字架礼曲》同样深深地印在了我的脑海中，并在耳际回响不断：（领）请看十字圣架！基督藉着它，拯救了整个世界。（答）请大家前来朝拜。

面对不和睦的恶，我们的努力不足以建立和谐。上主于是在祂逾越奥迹的高峰、施予救恩的高峰，向受造的世界倾注了祂圣善的神，以此对抗分裂的神，因为圣神创建和谐，是带来平安及合一的神”。

主祭绝对不要唱独角戏，而尽可能地让信友积极参与弥撒的各个部分。祈祷意向通常顺序为：为教会的需要、为政府，为全世界的得救、为遭受各种困难的人、为地方团体、为其他需要。

恭读陕西乐伦《关于领圣体的礼仪》一文后（见《信德》总第１６２期四版）我很赞成该文的一些观点，现在谈点我个人的看法，仅共商榷。尽人皆知，圣体是罗马天主教和东正教会内至尊至大的圣事。

德肋撒出生的时候，斯科普里还属于奥图曼帝国，也就是日后的阿尔巴尼亚，这就是她自己说她在阿尔巴尼亚出生的缘故，后来斯科普里又成为原来的南斯拉夫一部分，到了南斯拉夫四分五裂之后，斯科普里今天又成为马其顿的首府了

这造成巨大损失，很难确定这悲剧的程度。它影响了许多岛屿，也给首都附近带来了严重紧急情况。希腊政府在宣布进入自然灾害状态后，也向国际社会发出援助的请求，目前已有20多个欧盟和中东地区的国家作出回应。

当天在圣伯多禄广场上，信友零星四散，他们通过大型屏幕聆听教宗的讲话。教宗说：「今天这次三钟经祈祷活动有点奇特，教宗『被关在』图书馆了。但是，我看得见你们，我与你们同在。」

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月18日主持清晨弥撒，解释了耶稣吩咐门徒们跟随我这句话的具体态度，那就是你要爱，你要牧放，而且准备背负十字架，尤其勿陷入探听别人的事的诱惑。

因祂自己也是生于女人，而圣母是新厄娃，即所有「属灵的人」的母亲）所以在教会传统的圣人祷文中，圣母之后是圣若翰，而圣若翰在圣若瑟之前。