我记得一则令人感动的奉献故事：多年前，美国华侨陈敬浩先生回大陆经商，朋友带他到成都山区游山，他们听到山谷间有孩童的朗朗读书声，便循着声音找，但没有找到学校，却找到一间柴房，好多树枝和树干堆在一起，读书声就是透过柴堆传出来的

但在当时，这种理想他没有和任何人提及，因为他觉得各方面的资质都很欠缺，而且觉得神父是那么的崇高伟大，自己如此的卑微，怎么能配得上这么尊贵的职位呢？

因为是在我们家的宅基地上，母亲只让别的教友出力没有让她们出钱。当时我们全家21口，19人还都是教外人，但是没有一个反对母亲与父亲的决策。

洪山川总主教在讲道时强调，参与此次甄选礼的候洗者就是被邀请与天主订立盟约的特选者，代父母更情深的全然陪伴，而天国的起跑点就是现在，基督的记号就是快乐和喜悦，特选者要以基督的记号，做地上盐、世上光，完成与天主订立的彩虹盟约

其实无论是比喻中的长子还是次子，今天还是过去，我发现人们都有同样的病态心理：认为父母的就应该是自己的——有没有问过——凭什么？

特别的感谢我的父母对我的养育之恩，记得我母亲常常说的一句话：父母不常在身边，但是，圣母常在你的身边，主耶稣常在你的心里。感谢老父亲和我十年在江西的陪伴。

孩子们是十分需要这种团结——母亲和父亲在一起——父母的团结，当缺乏这种团结时，他们会多么痛苦！离异父母的孩子们受多少苦，他们就受多少苦。

当时他们夫妻关系不错，没有大吵大闹，家庭没有波澜起伏，生活平平稳稳。但通过学习，他们发现，任何一个婚姻都有提升的空间，都有成长的地方。周秀茹说：“夫妇恳谈的宗旨就是使好的婚姻更棒。

四个儿子仅老四正常，最得婆婆偏爱，日子过得不错，老四和哥哥们基本没有往来。

民间自古就有冤冤相报何时了的感叹，但是除了耶稣基督所倡导的爱与宽恕之外，恐怕就再没有任何消除仇恨报复的仙丹妙药了。