她于1999年在孟买郊区东印度创立了爱的海洋学会（SnehaSagarSociety），「并致力于为孤儿、街边儿童、艾滋病患者，以及年迈贫困妇女服务」。

的确，乐神父一心为教会事业的服务精神也一直打动着我，让我常常想起这位前辈。一位外国神父不远万里跑到亚洲来，需要克服的障碍可想而知。那位朋友问我在服务时是否有失落过，我说有过，但从不会退缩。

在该国服务的奥廖内会士马里尼亚神父向本新闻网表示，当地教会积极关注贫困者，但不幸的是有两位传教士因感染新冠病毒去世。（梵蒂冈新闻网）新冠肺炎疫情有可能随时在非洲大陆爆发。

（六）服务教会╱堂区鼓励妻子们以教友身份参与教会及堂区服务，但也不一定需要与丈夫服务同一堂区。履行爱德服务，例如以终身执事团体的名义探访安老院及独居长者等。

教宗写道，在当今世界进行福传和面对“一种全球化文化盛行”的背景下，“需要承认男女平信徒的临在，他们凭着自己所领受的圣洗，感受到蒙召为要理讲授的服务提供合作”。

编按：德籍柏寒夕博士（MichaelBauer）在上海师范大学获得硕士和博士学位，并一直服务在华德语公教团体，并热心学术研究及公益慈善事业，曾组织在华外籍朋友热心参与进德公益及合作伙伴发起的“赈灾捐献日

作为修女，我们的职责就是服务教区、服务社会，傅主教开办修道院、开放教堂及社会服务事业，需要有修女的存在。这样，才是一个完整的教会。1984年主教主持恢复修女院的工作，成立了备修院。

进德公益驻蓉赈灾办工作人员与修女们分享座谈“此次参加为灾民的服务活动，我最大的体会就是：此行活出了基督，活出了我们天主教修女的身份。”

为了能恰当地服务被遗弃者和在困苦中生活的人，这些为服事基督而奉献自己生命的女性也应该具备坚实的神学、圣经、灵修和管理技能方面的基础。

神恩必须「落於实处，好能关爱具体的人」，这也需要「乐於服务的精神」。「一种乐於前往最危险之处、最需要帮助之处、最匮乏之处服务的精神，不是为了顾及自己，而是为了走出去奉献神恩，投身於最匮乏的地方。