80年代初金鲁贤主教重返上海后，即被教区委以重任，他以耶稣门徒的精神，立即开始了为上海教区恢复和建设的繁忙工作，种种从无到有、历经艰辛的历程，他默默地引领教区做着奉献。

总来的来说，就中国教会而言，解放后祝圣的第一、二批司铎是“硬件建设的建设者”，因为开放之后的中国教会是百废待兴，而一些从文革中幸存下来的神父因多年的牢狱之灾，好一部份神父已集劳成疾。

杨全恩副主教：　　从教会开放以来，老主教为教区的建设呕心沥血，使教区得以重建，主教生前很长一段时间担任省神哲学院的院长，他为教区及全省神职人员的培训做出了极大贡献，他的去世是教区的一大损失。

座谈会期间，邯郸市民族宗教事务局宗教二处王旭明处长以“中国共产党百年辉煌”为题的党史讲座，从“开天辟地：中国共产党在新民主主义革命时期完成救国大业”“改天换地：中国共产党在社会主义革命和建设时期完成兴国大业

每年新春六宗教领袖座谈会向全港市民发布文告，给予社会积极建议，鼓励大家多作“生活交谈”，也放眼祖国及世界，“以建设一个更公平友爱的社会”。人有精神、物质和人际关系的需要。

深圳市耗资4000多万，占地2375平方米的宝安教堂的建成，同样凝聚了很多教友们的爱心，林国忠会长就是其中之一，他在建设教堂的过程中放弃了自己十几家快餐店和商场的管理工作，全身心地投入到了教堂的建设中，

中国天主教神学委员会副主任谭立铸博士的《中国教会的自身建设及其面临的挑战》，立足中国天主教会现状，从奥迹的教会、福传的教会、服务的教会、组织的教会、属灵的教会五个层面，对教会的现状和挑战进行了客观的剖析

张士江神父强调：“这些年来，我们一直积极推动宗教间的对话和交流，从与其他宗教团体合作举办学术研讨会，到共同参与社会爱心活动（比如资助学校建设），以及此次进德与爱德的合作，都是有益的尝试。

最近，济南城市建设规划出台，根据“新区开发，老城提升，两翼展开，整体推进”的城市建设思路，济南城区建设将进入高速发展时期。

最近，中央领导就重视国家的人才建设，包括天主教人才的培育做了重要指示，这次培训班就是对培养宗教界人才工作的一个回应。