蒋神父评价这次活动时说：我们庆祝的目的是唤醒大家对教会中女性角色的重视，并由此激发妇女们传教的动力，她们与男性一样的有才华，有责任心，只不过两者特长不一样而已，所以我祝愿妇女们积极发挥自己的优势，去为福传做工

在上个世纪的五、六十年代，这里的传教工作就已经有了一个良好的局面。1970—1975年，虽然当时正处于“文革”期间，这里的传教工作也没有停止，仍然在不声不响地进行着。”

圣史玛窦在他的福音中，也以「首尾相应」的笔法来表达福音的主题。所谓「首尾相应」的史笔叙述体是文学创作的一种体裁。开始时的段落，和结尾时的段落互相呼应。脉络相承。

信德网讯10月19日常年期第二十九主日，也是传教节。

当晚教区召回所有在外传教的神父，筹备追思事宜。订于3月4日早7：30在西开总堂举行追思弥撒，遗体在西开堂存放一天，供各界来宾瞻仰遗容。3月5日早9：00弥撒，拜安所；随后到火化厂举行告别仪式。

日出生于渠县李渡乡一个世代虔诚的教友家庭；1908年入白果树小修院读小学；1915年转入忠县天池中修院读书；1920年转成都大修院；1928年在成都神学院毕业；1929年回万县，1932年晋铎；1933至1935年在开江县传教

一本名为《与德肋撒修女一起的生活》的有关加尔各答德肋撒修女的著作，在罗马问世，作者是协助加尔各答的德肋撒修女从事传教和爱德工作30年的瓦扎卡拉神父。

她们在各堂区支持帮助所有家庭、老年司铎、患病修女、组织工作经验分享讨论；从事牧灵、传教及社会活动。三八妇女节的庆祝活动在越南十分隆重。当地流传这一种说法，母亲是最接近天主的人、永远爱你的人。

教友高兴地接过《圣经》去传教弥撒后，神父邀请大家到祭台前来，每人领一本《圣经》回去，到各自的岗位传教，大家兴高采烈地到祭台前自信地说：“我传福音，真行！”然后，高兴地从神父手里接过《圣经》，回去传教。

　　欧洲需要我们的祈祷、需要我们的传教精神和我们的福传努力。作为基督徒和基督的门徒，我们蒙召再次将福音带给欧洲、做出我们坚定不移地忠实于基督信仰根基的真正见证。