他自己也总是见缝插针、苦口婆心、不厌其烦地对信仰已有认识和好感的店员讲劝。然而出乎意料的是，力没少出，收效甚微，其中一个名叫辣妹的女孩，更是让他百思不得其解。

每一个拱洞安上两个灯，在不同的位置固定，梯子就得移动，教友们劝史大哥休息一下，他总说，上梯子很费劲，索性就干完了再下来。

文革期间，有领导劝他脱离天主教，大爷大声向其讲述天主耶稣、天堂天国等天主教的道理，使来者插不上话，十分难堪，说：这老头真是顽固不化，花岗岩脑子。大爷珍藏有一顶红顶帽子，也不知是什么功名。

他妻子曾经劝他，要他把这些没有来往的QQ删了，可他又担心怕删了对方，多有得罪。好在他后来工作调动，总算将那些伪好友痛痛快快地一删了事。电脑负载多了，势必会影响运行的速度。

耶稣并不劝人改教，祂无意播种对天主审判临头的恐惧，或对所犯罪行的内疚感，而是带来救恩的好消息。

洗者若翰宣告上主的来临，劝人悔改皈依。许多人从犹大全境、从耶路撒冷和约旦河周围地区赶来听他宣讲。许多人猜想他就是默西亚，但若翰亲自斩钉截铁地告诉人们，他只是被派遣作基督的先驱。

他们不学习，不看书，教会的一切活动从不参加，什么也不懂，还不听人劝。他们把世俗看得太重，但精神空虚，生活得并不快乐。因为他们远离天主，天主能降福他们吗？

闭幕文告中也强调，对这个问题的关注“并非进行战略推销或狂热地劝人改变信仰”，而只是受到与耶稣相遇果实的激励，“渴望把这项恩宠带给他人”。

帕洛斯基主教在发言中特别强调，“本地化靠的不是劝人改变信仰，而是见证”。这并非从高层强制推行一种文化，将别人的文化消除，而是保护临在于各种文化中的种子，因为“没有一种文化是完美的”。

在一家玩具店里，一位小女孩为买一个玩具哭喊着，奶奶说她没有那么多钱，但怎么也劝不住，孩子依然哭个不停。奶奶转而安慰她说，等你妈妈回家过年时，就给你买。