天主的旨意究竟不可揣摩，直到公元1182年9月16日，此人方才姗姗来迟，这便是布匹商彼得·伯纳多尼（PietrodiBernardone）之子，有天主教“第一圣徒”之誉的圣方济各（SanFrancesco,一作圣弗朗契斯科

在第二章中，教宗谴责了「圣德的两个微妙敌人」，即诺斯底主义和白拉奇主义；它们源自基督信仰的两个宿敌，具备「令人不安的当代特徵」（35号）。

人，醒来吧，因为天主已经为你降生为人了（圣奥斯定言论集185）。醒来吧，第叁千年代的人！在圣诞节，全能者使自己成了婴儿，请求帮助和保护。

“人，醒来吧，因为天主已经为你降生为人了”（圣奥斯定言论集185）。醒来吧，第三千年代的人！在圣诞节，全能者使自己成了婴儿，请求帮助和保护。

斗兽场是初期基督徒殉道的象征性地点，在这里沿着十四处苦路重温耶稣受苦受难，被钉十字架的奥迹，意义格外重大。

五月，金边宗座代牧区宗座代牧奥利维耶•施密特霍伊斯勒蒙席主持了隆重圣道礼仪以示教区审理工作正式开始。许多教友、司铎、男女修会会士等出席了仪式。

孟小朋神父晋铎留念孟神父劳动画面孟小朋神父，圣名奥斯定，为晋中教区司铎，现为介休市堂区副主任。他富有活力，充满牧灵神火。他不辞辛劳、不怕吃苦，带领教友们拆旧房、建新堂。

聆听了奥斯威兹-比克瑙集中营一位幸存者的见证后，教宗表示：不幸的是，世世代代以来你们尝到了不受欢迎、有时遭迫害的苦味，正如在第二次世界大战中发生的那样：数以千计的妇女、男人和儿童在死亡营中被残杀。

在避静中，陈神父结合狄奥尼修斯的《神秘神学》、欧迈安的《天主教灵修学史》、教宗本笃十六世的《纳匝肋人耶稣》及郑圣冲译的《不知之云》等书籍，以教会灵修学史为背景，给修女们阐述了关于静观祈祷及人格整合等方面的内容

教宗提到他所敬仰的圣奥斯定关于两种爱在整个人类中的搏斗，一个是轻视天主，对自己的爱，另一个是对天主的爱，直到不惜为此殉道。教宗说：我们处在这场搏斗中，在这场搏斗中有朋友在是很重要的。