中国佛学中人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、五阴炽盛，以及求不得。这八苦皆由欲望而来。而教会传统灵修中：世俗、肉身、魔鬼三仇，其根本就是不就是欲望吗？

天主的福音传入忻州为时虽早，但前期发展非常缓慢，直至清道光年间才得以迅速发展，特别是在上世纪三、四十年代，忻州的传教活动达到鼎盛时期，当时教友人数已发展到两万多名，慕道者近3000名。

从浩瀚宇宙中那无数璀璨的星辰，到我们身边每一片精致的树叶；想到祂以无比的慈爱和怜悯，赐下祂的独生子耶稣基督，为我们的罪被钉死在十字架上，用宝血洗净我们的过犯，使我们得以与祂重新和好——面对这一切，我们怎能不心生敬畏

耶稣基督的爱人不只是为了人在现世生活在天主的爱中，更是为我们走了一个新的生命路径，带领我们回归天父：耶稣“知道自己是从天主来的，又要往天主那里去”。

当晚有4位慕道者领洗加入圣教会的行列。

据悉，本届教义班入门慕道已经结束，2012年2月12日将开始为新教友们提供信仰生活服务的再慕道，届时，每周日上午9：00在西开堂区后楼四楼教室，引领新教友们开始崭新的信仰生活。

他的演讲题目是道成了肉身。行星科学家解释说，现代无神论者往往认为对天主的信仰只是作为我们对宇宙的认识填补空白。　　

2012年圣诞节河北唐山教区八户天主堂别出心裁，由教友出资购买了“信德”出版的教会挂历，在圣诞节前夕送给了慕道者、贫困户、新领洗者和部分教外家庭，做好了充足的宣传工作，四邻八村都知道圣诞节八户天主堂有看头

慕道期尽可能短些。对强调要保证新教友质量之说，我是有看法的，有些老教友在恢复宗教活动后，他就是不进堂。近年来也曾有入了修院、修女院的人，教理他们都很明白，但也有信仰冷淡了的。

教宗本笃十六世的首道通谕“天主是爱”通谕于25日发表后，引起各界热烈的响应。