他说：当我从祭台走下，准备与教宗行平安礼，教宗却走出跪凳迎向我。那时，他已经与坐在後排的三、五个人握了手、互祝平安。看到教宗如同一个谦卑的信友前去圣庇护十世墓前祈祷，我和所有信友都感动万分。

从她们口中得知神父去陕坝接主教来给教友行坚振圣事。我们唠了一阵后，进圣堂朝拜圣龛中的耶稣。午后，主教神父回来，同行者还有一名修士。

1636年（明崇祯九年），耶稣会士龙华民神父成为山东济南的首位传教士，他在济南府为徐光启孙儿们行告解神工。在他接见的官员中，有异教徒数人皈依天主教。教区从济南逐渐扩展到泰安、青州，受洗者达800人。

基督徒最清楚，他们若果真秉行师傅耶稣的教导，不随听随忘，反而身体力行，他们便活在耶稣基督神性的生命里，也会很自然地吸引人与之接近。

他引述《宗徒大事录》：斯德望充满恩宠和德能，在百姓中显大奇迹，行大征兆。（宗徒大事录6:8）　　有关圣斯德望，圣额我略说：他是一个诚实的人，充满圣神。

他鼓励信徒努力福传和加强灵修，也要关心中国教会，与内地教徒分享信仰，例如善用自由行这机会，接触内地访港的信徒。

耶稣的爱，为所有基督徒，但它独身的神父及度献身生活者，获得了一种特殊意义，永远及唯一，基督是源和典范，每一天都承行天主的旨意。」　　

修会或教区司铎如果注意教友的真实利益，就会发现只有以勇毅不屈的忠诚，承行教会藉训导、规则和组织，所显示的意旨，才能获得耐久圣化的灵牧成功之秘密。

大公运动如果没有具体的悔改行动，将难以获致持久的成果；这具体的悔改行动能帮助修复记忆与关系伤痕。合一的天主恩典与信德密不可分，而信德与个人的圣德，也就是寻求义德密不可分。　　

最后一位讲课的是永嘉铎区本堂陈必神父，陈神父以讲故事的形式，在轻松的气氛中，引领大家反省，理解生活中的十字架，并希望传道员们要带头背起自己的十字架，行出基督之爱，在生活中回应天主的爱。