教宗向在场的人士说：人们有时会以敌意和怀疑的眼光看吉普赛人，他们时常处于社会边缘。这是个复杂的事实，但是，吉普赛民族也肯定受召在遵守权利和义务下，为公益作出贡献。　　

该组织的总干事金吉相神父说：「自去年一月份春川『拯救我们的农地』组织成立后，这是我们首次邀请首尔的教友前来。」他说，包括春川分点在内的九个「拯救我们的农地」组织，分布于韩国十六个教区。

这段祈祷文一开始便说：耶稣基督，我们的主，在我们国家极其需要的时刻我们恳求祢。祷文继续写道：我们感到不安并满怀希望，我们向祢祈求力量，就如祢圣神的珍贵礼物。

卡洛坎教区德奥格拉斯．依纳爵（DeograciasIniguez）主教表示：“说来令人遗憾，乱丢垃圾显示我们不尊重环境、邻居和天主的创造，我们必须戒除这个具破坏性的习惯。”

这真好，耶稣常常对我们说：‘你愿意痊癒吗？你愿意幸福吗？你愿意改善你的生活吗？你愿意充满圣神吗？你愿意痊癒吗？

简单的说，坐着的人有权力。耶稣做的第一件事就是把玛窦从权力中分离出来:从坐着接见别人，祂让他处于走向别人的状态，不是接受，不：他走向别人。

有人说快回家哇，神父可能不来啦！我说神父是一个说一不二的人，答应下的事肯定忘不了。正议论着，神父推着一个烂自行车，领着两个修女，风尘仆仆地赶来了。

赵江勤夫妇不肯给，他们认为父母都是他们供养安葬的，财产自当完全是他们的，两个姐姐没有继承权。赵江勤说：当时我们不懂男女都有继承权的法律，就知道谁赡养父母，谁就有继承权。

（耶31：3）如果所犯之罪给自己带来很大的自卑和罪恶感，那你可向耶稣说：主！

她委委屈屈地哭，当我知道她哭的原因时，忍不住为她打抱不平：原来奶奶生公爹气，就教训妈，说妈管不住他，说妈只会做贤妻良母，把霸道的公爹给惯坏了。妈垂首听命大半天，直到奶奶教训累了为止。