在2011年的圣诞致辞中，伊丽莎白二世再次相当直接地表达了她的观点：“尽管我们有能力做出伟大的善举，但历史告诉我们，我们有时需要从自己身上得到拯救——从我们的鲁莽或贪婪中得到拯救。

为什麽耶稣要求人爱自己的仇敌，要求一种超乎人性能力所及的爱呢？其实，耶稣的建议非常切合实际，因为他注意到这个世界有太多的暴力，太多的不正义。

除非他把明天的担子跟今天加在一起，才会超过人的负荷能力。因此每天只为一天而活，你将充满愉快。你不能改变过去，却能因为担心未来、无事生非，而摧毁美好的现在。

，而应该完全从人性上来看……而且所谓的发展，并不仅仅在于把所有的民族都提升到今天那些最富裕国家的人民所享有的生活程度，更在于携手合作，缔造更具有尊严的生活，使每个人的尊严和创造力都能真正地成长，使人有能力响应自己的圣召

让妈妈也牢记这次事件的教训，以后永不再仗侍自己的能力。孩子，你愚蠢的妈妈不求别的，只求你在天上为我祈求天主，赐我智慧，让我能够辨别什么是天主的旨意，什么是来自于诱惑。

（以上据7月4日《新民晚报》报道）　　读后，我有一个想法：对当时在场者来说，不能一概而论，如果其中有些人有能力去救人而不去做，理应受到道义的谴责良心的责备。

那么多离奇的剧目日复一日地在身边上演，尘土飞扬的嘈杂时常遮掩了我们的视听，在眼前的繁华中失去了感知真实世界的能力，以及体验内心的真实需要。　　

除了提供必要的医疗之外，也应该显示具体的爱的能力，因为病患需要了解，需要安慰，以及不断的鼓励和陪伴”。　　

首先，饶天诺神父致欢迎词，他热情欢迎来澳学习交流的神父们，并代表澳门教区及黎主教对5月12日在四川汶川地震中遇难的同胞表示了哀悼，他表示愿意尽最大能力给予他们帮助。

耶稣这些话是针对那些指控他靠邪魔的能力治好一个附魔者的人们说的。