打工，学手艺不到四十天就半途而废，但在痛苦中我内心深处仍有修道的渴望。

回忆以往生活的不如意，不开心，生活的艰辛，对前路的迷茫与无望，对传教工作的灰心……此时此刻都云消雾散了，所有对主的渴望与企盼都在此刻得到了满足，所有的委屈都在主内治愈了。

再说，宣传那些相反人性尊严的腐败生活风尚，并诱使越来越多的人接受，这也致使人的心智变得衰弱，甚至打消了度和平与有规律的生活的渴望。

教宗勉励罗马教区上下全体在世界面前勇敢地为福音作证，把希望带给穷人、受苦的人、遭遗弃的人、绝望的人、渴望自由、真理和正义的人。教宗说：（如果你们为他人行善，关心公益，你们就在证明天主是爱。）

祂始终渴望与我们相遇。圣瓜内拉坚决相信天父这份具体又全能的爱，所以他总是有勇气超越人深谋远虑的限度，从而实践福音。」教宗提出的第二个动词是观察。

接着，一位嫁给天主教徒的信义宗女教徒向教宗表示，她渴望与先生一起参加上主的盛宴。教宗回答说：若我们拥有同一件圣洗圣事，我们就该一起行走。

此外，圣父选择敞开各地圣门，这表示他渴望让每个人都有机会得享圣年带来的恩惠。他不担心在罗马的大量人潮，只担心如何让每个人都能体验到天主的良善与仁爱。

在此基础上，郎神父、本堂柳神父和申弟兄带领教友进行发自内心地祈祷，祈求圣神的德能光照他们，渴望耶稣基督治愈他们身体的疾病和赦免灵魂的罪过与缺失。

文章强调，原住民的权利依然处在政治人物的股掌之间，有辱他们的奋斗与渴望；他们的发展非但没有得到鼓励，还不得不屈从趾高气扬的新自由主义者。

我们则藉着慈悲让人渴望新生命」。此外，唯有上主「能拉近那终将一死的迷途罪人与永生天主之间的距离」，人无法独力完成这大业。天主临在我们中间是出自「祂对我们、对受造界的慈悲」。