耶稣会管理东奥尼萨邦的沙勿略大学；慈幼会管理东阿萨姆邦的鲍思高大学；圣母无染原罪加尔默罗会神父管理卡纳塔克邦的基督大学。

无信仰的科学家们和其他人从对宇宙的观察得出结论，其中不乏天主被贬抑成一种模糊和主观的神秘感，耶稣基督也未纳入他们所考虑的范围。

嘉禄．迪耶内表示：「我们在帕萨雷斯阿萨尼斯圣母无玷堂区，使用围巾代替棕榈枝已有七年。」这堂区的年轻教友过去曾经去姆博罗收集棕榈枝，并把它们卖出以换取两百至三百非洲法郎（约零点三至零点四五欧元）。

他们无私地为社会最弱小的服务，为福传奔走，他们一直默默地实践着爱天主在万有之上，及爱人如己的诫命。教宗本笃十六说过爱和贫穷彼此分不开。

一位首次参加学习的陈姊妹激动地对“信德”通讯员说：原来我们好多时候生活在无知无识之中，不懂感恩、整天抱怨，更不懂得以欣赏的眼光看待身边的人和事，这次的学习使我明白了人生的幸福不是在于今世物质层面上的意义

不知为何，贬狗的词汇贯穿古今，诸如：审案不公称狗官；依仗狗官欺压百姓为哈巴狗、狗腿子；卖国求荣者是狗汉奸，权势者牵的狗为狗仗人势；对父母、长辈不尊、不孝并且虐待者称猪狗不如；无正义感、横行内外、欺凌弱势称狼心狗肺

圣座东方教会部部长桑德里枢机6月3日基督圣体圣血节在罗马宗座亚美尼亚公学附属的圣尼各老堂主持弥撒圣祭，为圣母始胎无染原罪亚美尼亚修女会创会170周年庆祝活动画下句点。

在这里，教宗想到被剥夺生命权的胎儿、无法度有尊严生活的失业者、得不到适当教育的辍学者、被剥夺工作或强迫劳动的人、生活在不人道条件下的服刑人、遭受酷刑或被剥夺补赎机会的人、强迫失踪的受害者及其家属。

明代的洪自诚在他写的《菜根谭》中说：“地之秽者多生物，水至清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。”

一百六十名神父及一千五百中外教友，包括信奉天主教的香港特区行政长官曾荫权伉俪，聚集在圣母无原罪主教座堂祝贺新任教区首牧。