这意味著在祈祷和行爱德时我们对天主的‘给予’应始终避免仪式主义、形式主义，以及算计的逻辑，而应该表达出无偿性，一如耶稣对我们那样。祂无偿地拯救了我们，没有让我们付任何赎金。

年轻的修女，希望你常步武历代圣人的芳踪，学习老一辈修女的德表，以他们的克苦、节俭、谦逊、朴素的嘉言懿行为楷模，激励自己，作为内修的动力，永远不松懈地为自己的神圣目标———传福音、救人灵奋斗终身。

常受众人称赞敬仰，就像当代被誉为“穷人之母”的慈善家——诺贝尔和平奖获得者，印度德肋撒修女，虽然她从外貌上看去，既瘦弱又低矮，脸上布满皱纹，但却因其惊世骇俗的仁爱善行，震撼世界，誉满全球，成为公众钦佩和仿效的楷模

这次传递的圣髑属于圣女小德兰的父母路易（LouisMartin）和泽莉·马丁（MarieZélieGuérinMartin）。

宗徒大事录记载，伯多禄和若望在圣殿里向百姓宣讲从死者中复活的耶稣，他们明知要招来圣殿警官和撒杜塞人的恼怒而被捕，而事实也果真如此（参宗4：1-3）。

天使报喜没有发生在耶路撒冷的门口，而是在加里肋亚的一个偏远村庄，这个村庄如此微不足道，以至于人们过去常说:“从纳匝肋还能出什么好事吗？”（若1：46）。但是世界正是从那里重生的。

信德讯为进一步提高修女的灵修素养，8月18日到8月24日，天主教呼和浩特教区小德兰修女会在修院内举行了为期7天的避静神功。

信德讯2021年4月12日，唐山教区大顾佃子堂区在本堂神父刘振勇的带领下，举办了爱德年徒步朝圣活动，活动亦得到了薛家营堂区和其他教友的参与。

羊角号在《梅瑟五书》、《塔木德》律法书和后来的犹太经师文献中经常被提及。亚巴郎的信德按照犹太传统，吹响羊角号是为纪念信德之父亚巴郎在摩黎雅（Moriah）山从命献子的史迹。