关于这种现象，教宗本笃十六世在他发表的今年世界和平日的文告中，针对妇女不够受重视的现象指出：“在某些文化环境中依旧存在的某些人类学观点，这些观点仍然深深地把女性置于男性的任意摆布之下，造成对妇女人性尊严和她们行使基本自由的侵害

今年世界圣召祈祷日，教宗在他所发表的圣召节文告中指出：“传播福音的工作特别地、而且密切地与司铎圣召有关”，他又强调：“信仰的恩典召唤每位基督信徒合作传播福音，不要使世界所需要的传播福音者短缺”。

他告诉天亚社，最后一次聚会在金边鲍思高中心举行，青年们听取了澳洲讲者介绍当地概况、重温世青节的意义和教宗本笃十六世的世青节文告，并学习怎样登记参加活动。他们也计划且排练为这次青年盛会所表演的文化节目。

因此，教宗基于他在2024年世界和平日文告中已经表达过的观点，再次提出希望：“我希望巴黎峰会能够致力于创建一个具有公共利益的人工智能平台；并且希望每个国家都能在人工智能中找到一项既能推动发展又能消除贫困的工具

就如教宗良十四世在文告提到：“年长者是作为希望的标记，成为我们信德与虔诚、公民德行与社会担当、在考验中持守记忆的榜样！

每年圣诞节、复活节都给世界各地的人们连续多天欢乐的假期，前者是普天同庆你的降生，后者为纪念你从死里复活。说起复活节也确实令人有些费解与惊喜，人人都不免一死，从来没有听说人能胜过死亡。

我是今年复活节瞻礼领洗的新教友，每当想起奉教以来我生活中的种种变化，便油然生出对天主的无比崇敬和热爱。去年的圣诞节之夜，我在热心教友赵玉珍老人的引领下走进了圣堂。

基督真的复活了，这是我们在复活节最好的问候：基督复活了！基督复活了！很多民族都这麽做。我们要记住基督复活了，活跃在我们中间，生活并居住在我们每个人心中。

复活节代表重生和希望，是充满喜乐的时刻。耶稣的复活是千真万确的，是惊天动地的大事，他的复活关系到人的得救，关系到人的重生。圣经中基本每一点都与耶稣复活有关系。我们要思考，耶稣基督的复活有什么意义呢？

庆祝复活节意味着再次相信天主介入，而且不停地介入我们的历史，挑战我们总是千篇一律和停滞不前的宿命论。庆祝复活节意味着让耶稣战胜那经常困扰我们并设法埋葬各种希望的胆怯之情。