因此，天主是那位行动者，祂生活在事件的内部。而我们与祂的关系是一个信赖、对话和交往的关系。因此望德源自一个信念，它相信历史不是一些没有意义的事件的描述。　　

当然，为了充实自己，也为了成为优良的福传者，我衷心鼓励大家报读圣神修院神哲学院的四年制的宗教学学士课程（甚或日间神哲学课程），也可报读教区教理中心的两年制教理讲授训练课程，或圣经学院的三年制文凭课程。

在路加福音中，耶稣先问门徒众人说他是谁，然后问门徒他们自己认为他是谁，最后圣伯多禄说出耶稣是天主的受傅者。教宗指出，这个问题也是在问我们。他举出一系列从中可透露出半熟信仰的回答。对你而言我是谁？

歌唱者、乐手是爱的行为。而且我相信用音乐来表达信仰，用音乐或语言来表达爱都出于爱。」　　

教宗说：当长上者的“权威的服务要求不断的临在团体中，能够激励同道的心火，提出建议，提醒度献身生活的理由目的，帮助会中兄弟姐妹忠信地度符合圣召的生活。

台下广场，有耶稣复活、圣女小德兰塑像，四周排列花卉千盆，万紫千红，以象征爱情的玫瑰、贞洁的百合为主，酷似花的海洋。93年秋，在金龟岩上竖玄义玫瑰圣母像，高3.5米。

教宗在视频讯息中指出，这主题「提醒我们，复活主耶稣始终生活并临在於祂的教会内，尤其在祂的圣体圣血内。基督在我们中间的临在不只是个慰藉，更是一项保证和一个召唤。

有多少基督徒作为有责任感的公民而奉献自己的生命，维护众人的尊严，尤其是穷人、遭排斥和歧视者的尊严！他们从哪里获得这一切力量呢？他们正是在圣体圣事中，在复活主的爱的大能中获取力量。

（参閲：路二1-7）；在加纳，她把两位新婚夫妻的困窘放在心上（参閲：若二1-11）；在哥耳哥达，她没有因痛苦而退怯，反而留在耶稣的十字架下，遵循耶稣的意愿成为教会的母亲（参閲：若十九25-27）；耶稣复活後

教会不应淡化削弱耶稣的福音；耶稣降生为贫穷者，死在十字架上并复活，祂是唯一值得被爱和追随的人，是青年所寻求的领袖。