他们孤独时用手机聊短信，寂寞时听CD散步，心血来潮时打开电脑漫游网络世界。这应该是现代最吸引年轻人的生活方式，也曾是我的一个“梦”。可当电脑放在家里，每天网上冲浪的时候，却忽略了父母赚钱的辛苦。

我又说，以后该听妈妈的话，赶快到教堂受洗，他痛快而认真地答应了。

主耶稣，你在哪里，你听到了我的呼求吗？这时，我才体会出耶稣在十字架上的呐喊：“阿爸，父啊！你为什么舍弃我，为什么舍弃我！”

小耶稣十二岁上圣殿，“坐在他们(经师和长老)中间”听他们也问他们。

并邀请4位神父为大家听告解，在和好圣事中，恢复了与天主的关系，人们脸上荡漾出轻盈喜乐。19日上午，张老师讲了十一奉献，做为一个基督徒，要有奉献精神。

马骏声神父在他所著的《神修学》中已经详述了这种自我控制的灵修方法，并且指出，在自我约束的前提下应更进一步地实行神修反攻，其具体操练的格式就是，绝对的相反自己：自己想看的偏不去看，想说的偏不去说，想听的偏不去听，

枢机咨议会第12次会议在首项议程中，听取了圣座东方教会部部长桑德里枢机的报告，并进行讨论。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父强调，东方教会部「极为重要、结构复杂又职能繁多」，尤其在大公合一方面。

售票员30多岁，十分精明，只听到他说：平门到宣化，每人10元，行李卷是车票的一半5元。他走到四个人前收费时，其中的中年妇女说：我们上车时你没有说收行李费，现在怎么又要？

那时，若望保禄教宗已经失去声音，只能勉强让人听到他的说话。早晨刚一醒来，他就向托比亚娜修女和季维奇蒙席低声説道：‘今天是星期三。’可是他们没有理会这话。

不要听他们的。我就是道路！’耶稣是门，也是道路。如果跟随祂，我们就不会走错。教宗接着提到善牧的声音，说：羊跟随祂，因为认得祂的声音。教宗问道，可是我们如何能认得耶稣的声音呢？