如果在一个团体中，人们不谈论、不相互激发这三项美德，该团体的成员便是将信仰私有化了，人人寻求自己的得救，而不寻求众人的得救、民族的得救。耶稣拯救每个人，但这救恩存在于一个民族内，一个教会内。

不谈钱就不要信仰了？或者有了信仰就不要钱了？不知道为什么，好像一谈到信仰，就好像与金钱势不两立。好像让你信耶稣，就要逼着你一分钱也不去赚，好像基督徒都不需要吃饭、睡觉、穿衣和生活似的。

我们设法不浪费这个机会，而应充分地加以珍惜！谈到米兰世博会的主题润养大地，泽给苍生，教宗感谢上主使有关方面选择了如此重要，如此有实质意义的主题。

他们说：『不行，我们不能做这件事，这个行不通，不可能成功。』入口处彷佛写了『禁止进入』：一切都因恐惧而禁止。你进入这个团体时，会闻到污秽的空气，因为那是生病的团体。

不曾想，神父在弥撒中的讲道，正戳中我的心窝。神父说：我们重复每天的祈祷，却显得是在赶任务。急匆匆地开始，又急匆匆地结束，让我感受不到祈祷的感觉。

我必不留下你们为孤儿；我要回到你们这里来（若14：2-18）十年前，我在新加坡生活时，每个主日都会到圣方济亚西西堂参与弥撒。老本堂已经70多岁了，身材矮小，但是精神矍铄。

是包容、是谅解、是宽恕、是信任、是不舍弃……爱，岂不更是一种持久不变的守候？　　

气的老母亲打了她一耳光，说本来是要把你给大伯家，她是替你去受苦，你不但不感恩还倒打一耙，这一巴掌才把老四打醒，觉着自己太对不起二姐了。从此一家和睦相处，是二姐的爱和忍耐，得到了良好的结果。　　

宗主教表示：「这种渗透力不只使基督徒担心﹐穆斯林也不例外。已经可以看到许多青年和具有正直判断力的人士起身反抗这一切。以圣诞节发生的事情为例﹐事前有许多伊斯兰宣传家扬言：圣诞节向基督徒祝贺就是罪。

’我们不希望有烦恼，我们希望圣神昏昏入睡……试图驯服圣神，但这是不可能的。因为祂是天主，祂是来去的风，你不知道祂从哪里来。