是老庄的“玄之又玄，重妙之门”的“玄”吗？不是。它是汤若望传授的包括天文、历法、机械以及天主教信仰在内的、为顺治皇帝深深服膺的一套学说。顺治皇帝笃信天主，生命的最后一两年改信佛教，故有五台山出家之谜。

工作量重（劳力大），而工资少的现象依然普遍存在。前几天在杂志上看到，有些工人家庭因为看病的缘故而流浪街头，甚至日常生活中应具备的基本条件——饮食穿衣——都成了难题。作为基督徒的我们又有何感想呢？

除了爱德外，圣额我略也教导我们“祈祷的重要和必需”，因为“祈祷是天主的饥渴与我们的饥渴相遇”。教宗说：“我们在祈祷中将心转向天主，把自己作为需要洁净和转变的人来奉献给天主。

第二次在去年年底，丈夫的奶奶病重，母亲她说：看望重病人是有功的。于是我劝丈夫去侍侯奶奶几天，可惜他又失去一次机会。奶奶的病情更重了，我们同公公婆婆一起去探望病重的老人。

当一位神父知道他的主教在祈祷中多么关怀他，随时随地乐意接纳他，聆听他，支持他，鼓励他，这对一位神父是多么重要和有建设性。

老太太生了9个女儿，1个儿子，拥有5个孙子，30个外甥，15个重孙（重外甥）。

教宗邀请大家为圣召祈祷，特别是传教圣召，也为他这次去美国的牧灵访问而祈祷：这两点是教宗本笃十六世在今天带领聚集在伯多禄广场上成千上万的信友们念喜乐经之前所着重提到的。

爱越深，责任也就越多、越重，甚至会达到忘我的地步，始终为被爱者着想，就像耶稣基督一样，不仅宽恕怜悯罪人牺牲自己，也甘愿替罪人去死。

信德网据天亚社讯印尼中爪哇沃诺克索村的居民，最近看到一座3公尺高、150公斤重的木造十字架躺在河边。当地天主教青年把十字架放在该处，作为在三宝垄总教区克杜代牧区各堂区巡游一个月的终结。

而我们的悔改常常以定改为终点，却不忍心像匝凯一样地为自己的犯罪行为自愿付出代价，这种没有痛的悔改，注定是肤浅的，常常使得我们好了伤疤忘了疼，屡屡地重陷于罪恶之中。