他俩首先向当时的古格王墀扎西查巴德送重礼建立友好关系，最后得到古格王的允许和支持，于1626年在札布让地区创建了西藏境内第一座天主教教堂。

这些福传组的成员大多是白发苍苍的老年人，他们放下了手中的《圣经》与歌本，其中有六七位走过来围绕着那怒火中烧的中年男子没有过多的解释和讲道理，而是面向他深鞠一躬，那待遇仿佛是迎接贵宾，和蔼亲切地送出了一句祝福

年轻的时候，在一个严寒的冬天，我送邻居寡妇去医院救治，见她穿的很单薄，就把你一件没舍得穿的棉衣送给了她。当我告诉你时，见你显得有些不悦，我解释说：看她实在可怜，就送给她了。过些时候我再给你买一件。

我送父亲过河，到了汾河边上，我脱光衣服嗵地跳入河中，河水没过头顶。父亲一看着了急，怕我淹死，穿衣跳入水中，将我从河中一把抓起抱到岸上。我说：我会游泳，不会淹死。

以后大舅、二舅相继出生，读完小学后一起送进了兰州修院。心神固然切愿，但肉体却软弱（玛26:41）。两个儿子走后，外婆思儿心切，常常整夜哭泣，屋漏偏逢连夜雨，不久外公暴病身亡。

编者接到北京一位陆姓阿姨的电话，她是一位80多岁的老教友，她支持口领圣体，原因说了这样两点：1.她有两次亲眼见人用手领了圣体，直接往堂外走，根本没往嘴里送。

第四件，走近弱势群体，表达天父的大慈大悲，今年9月29日，我们走出教会，前往200多华里的乾县永久村探贫问苦，送上了主的大爱，得到了当地村民的欢迎，我们的爱将继续传递下去。

当我诚恳地表示愿意领洗时，他们非常高兴，养父送给我一本《圣经》、录音带等各种教会资料让我学习，同时还联系了家乡教堂的神父、修女为我隆重地施行了洗礼，成为了天主的儿女。

幼年时，曦的家乡有一座小教堂，每逢主日及瞻礼总有神父前去做弥撒送圣体。曦的父母主动负责看管、修补堂区房屋、清扫卫生，接待神父及外地教友等等，年复一年默默付出、无怨无悔。

我们雷根斯堡的这所学校就被视为一颗‘星’，能送孩子到那里念书，接受培育，那是家庭的自豪。至於国家，也就是督察教育和学校部门确实视而不见，充耳不闻，没有负起责任。