他说：“犹太人的罗马和基督徒的罗马相遇、互相尊重、和平共处，进行合作，但各自有自己的信仰，这为受战争痛苦，往往因宗教信仰而发动的战争的世界是一榜样。”

教宗指出，教会的两个层面：玛利亚的层面和伯多禄的层面，在爱德的职务上相遇。

这就有了一种异样的凄梦酸痛，不知与主相遇多少次，却闻不到这种爱情气味，触摸不到主耶稣的心灵深处。你此时此刻想拥有，迫切地想拥有玛利亚的香水。但不一定要真正拥有了香水，才叫真爱。

接下来我们又唱起了“人的生命只一次，在生命中和主相遇，从此和主永不分离。一生愿意和主远去……”欢歌笑语充满了车厢。汽车老板在途中下车时，给杜师傅买了一瓶矿泉水。杜师傅便把矿泉水给我喝，我不要。

如果我们相遇时她手里拿着什么吃的东西，她就一定会不由分说地与我分享一些，很难拒绝。渐渐地，我从其他教友那里得知了她更多的情况。

关于对教宗在里根斯堡大学发表的讲话的反思和他这篇讲话的真正意义，梵蒂冈电台记者请意大利特尔尼的主教兼意大利主教团促进大公主义和对话委员会主席帕里亚主教同我们的听众谈谈：答：教宗本笃十六世从上任的第一天起就强调了各方不可避免地要对话和相遇

在圣经分享小组会上，王若瑟教友分享了与天主相遇的感人故事。王若瑟是一位从农村走出来的大学生，经过打拼步入了成功人士的行列，有了公司，那时他还不认识天主。

我们应让她陪伴我们去重新发现与她的圣子耶稣相遇的美好。我们应向宽恕的喜乐敞开心怀，明认宽恕能使我们重新获得可靠的希望，在每日的生活中做天主慈爱的谦卑工具。

教宗指出，耶稣会士利玛窦神父对中国也有同样的景仰，「他与这伟大的文化、这古老的智慧对话，并且与之相遇」。「利玛窦的经验告诉我们，需要与中国对话，因为中国是智慧和历史的结晶，中华大地饱享诸多恩佑。」

天主与人相遇，双方彼此寻找，彼此相见，彼此倾慕，彼此相爱，恰如《雅歌》中的新郎和新娘。不过，爱的盟约不能缺乏喜乐，正如婚宴不可没有喜酒一样。水是生存不可或缺的元素，酒却表达了盛宴的丰厚和佳节的喜乐。