执事宣读福音前，主礼向其画十字圣号予以祝福，说：愿主降福你，使你诚心诚意恭读他的福音，因父、及子、及圣神。阿们。最后是弥撒结束时的祝福。此祝福分两种：一式为简式。

第八段圣子端在父右座，其座复超无量高，明确提出了圣子耶稣坐在天主圣父的右边。《大秦景教三威蒙度赞》，是法国人伯希和（PaulPelliot）于1908年（清光绪三十四年）在甘肃敦煌发现的。

如果，空间的允许的话，加上圣洗池和大门的设计，更能展现圣事与礼仪空间结合，如同经上记载:我是道路、真理及生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。

耶稣在死亡和邪恶面前祈求天父说：父啊！一切为你都可能：请给我免去这杯吧！但是，不要照我所愿意的，而要照你所愿意的。教宗强调：这也是我们每日祈祷时的重要态度。

一切善度此生的人，都将在基督内团圆相聚，并在父的爱内享有永恒的生命，这就是我们人生的终极目标。对于有些人，某种目标的实现，确实给人带来短暂的幸福，但这种幸福又常常是人生进步和升级的桎梏。

因为，我们从领洗那一天起就已经在主内获得了新生命，我们可以称天主为父，并享有天国产业继承人的尊贵身份，天主为我们基督徒赐予先知、司祭、君王之职，对这些，我们能不由衷地喜乐吗？

这表示她在父家中已经习惯将天主摆在第一位。对天使的报喜答复「是」，只是她在家中受信仰熏陶后的果实，即是由若亚敬及亚纳承袭而来的。

耶稣以工程师、建筑师的形象告诉他们：‘我去给你们预备地方，在我父的家里，有许多的住处。’　　耶稣去为我们预备地方。教宗于是问道：那是什么样的地方？

这是上主的语言，父亲和母亲的语言。我们听到上主对我们说的话，但也能看到他如何对我们说话。我们应做上主所做的，按照他所说的去做：以爱、温柔和谦让对待兄弟姐妹。　　

（琴声）　　作者按:这是一次真实的经历,当时在场的人都可以作证.上主真的------如父!