再者，新冠疫情危机带来的另一个重大影响是许多单位献出自己的场地，改变场地的用途。不仅数以百计的天主教学校如此，耶稣会也将他们的避静中心改为收容无症状感染者的中心。

圣奥斯定在他的《忏悔录》中评论，在他生活的时代，人们读书的方式开始改变。年轻时，他遇到圣盎博罗削——米兰的主教、知名的学者。奥斯定找盎博罗削做导师，常有规律地去主教的书房寻求他的建议。

斯图没有宗教信仰，甚至对神父和他的学生反感，他形容自己是“最典型的反基督教徒”。1998年一个晚上，斯图驾驶电单车下班回家，被一辆汽车撞倒，接着又被另一辆汽车辗过。

教宗说：“他放弃了一个恬静未来的前途，为了一个仍需要去探索的使命，让自己处于牺牲、误解和反对之下，后来他因非常脆弱的健康状况而英年早逝。”

真理是永恒的，应该多下功夫研究，才能改变人生态度。真理愈辨愈明，只有努力达到理性信仰的境界，才能追求到真正的信仰。凡追求信仰的，必有成果。

在新约中，这种转变被称作metanoia，一般译成“回头”或“悔改”，但字面意思是“看法的改变”，指的是与生活的天主相遇之后，对生命中事物的轻重缓急作一种彻底的重新调整。

有的母亲为在战争和恐怖行动下丧生的孩子而痛哭；有的目睹自己的孩子绝望地踏上旅程，去寻找希望；还有的母亲试图将自己的孩子从毒瘾中救出来，或是守护在长久且艰辛地处在病痛中的孩子。

自从接触“信德”后，我的信仰得到了很大的改变，使我这个在家庭中最冷淡的教友变成了最热心的。

堂区主任张希良神父强调，教友们应加强学习教理，计划今年再举行两次坚振圣事活动，要求所有已开明悟的教友全部领受坚振圣事，因坚振圣事的恩宠是圣神的浇灌，只有借着领受圣神的恩宠，信友的生活才会有所改变。

、当今在中国社会与教会中随着知识的进步，寻求真理的人日益增多；　　２、基督的教会是启示的宗教，拥有丰富的文化资源与深厚的神学底蕴，需要文字去阐释和传播；　　３、文字福传是福传使命中的一个组成部分，也是改变中国教会在国人心中形象与中国文化结缘的必然要求