教宗讲解耶稣向法学士说的话时，敦促信徒不要太依恋自己的想法，而要与上主同行，不断找到新的事物。当天的福音记载耶稣责斥那些向祂要求征兆的法学士，称他们是邪恶的世代。教宗从这段福音谈天主的惊喜。

他强调，专制的思想今天仍然存在，它会杀害人的自由与良心的自由，应当保持警醒并为此祈祷。　　当天的弥撒读经一选自《创世纪》，讲述天主向亚巴郎承诺他将成为万民之父，但亚巴郎和他的后裔必须遵守与上主的盟约。

同时，笔者也深深觉得在这些新教友的生命里一定有着鲜为人知的与主碰撞的深刻经验，怀着这样的渴望拨通了石室堂区慕道班办公室的电话，接电话的彭修女告诉笔者说：“你想的没错，我一直在做慕道工作，这些慕道班的学员

2、司铎与平信徒3、司铎的尊严4、神职的双重特性5、司铎为弥撒而活6、永恒的司铎。现在“司铎年专栏”中分题连载出来，以飨读者。

提到“见证”二字，天主教的教友比较陌生，而基督教的弟兄姐妹则备感亲切。原因不是奇迹不发生在天主教，而是因为教友们没有用信德的眼光来看待周围发生的事。

从圣诞节前开始，连出门的机会都没有了！好多年的习惯被打破了！很难适应这种异乎寻常的气氛。往年到了圣诞节，每个堂区都会张灯结彩，敲锣打鼓，举办相应的文艺活动，营造节日喜庆气氛。

时间一久长了锈，她看在眼里，急在心上，想到那些孤寡老人们期盼的眼神，她的心像被针扎一样不能平静。在圣体面前，她长跪不起，在弥撒圣祭中她诚恳交托，在漆黑的长夜里她暗自落泪。

《真理的光辉》通谕省思了教会伦理训导的重大议题，阐明「伦理训导的根基乃是《圣经》和从宗徒传下来的活生生的圣传」。

是啊，扪心自问，的确是自己不愿意。使用“美篇”编辑时，我小心翼翼，把可关闭的互动功能全部关掉，唯一关不掉的“送花”图标以醒目地红色杵在文末，我还有点小抱怨：为啥这个没有关闭功能？！

主，那天，是你在世上最荣耀的一天，成千上万的人都在欢迎你荣进耶路撒冷。可荣耀的背后，你的心在滴血！