他们却毫无怨言：感谢主教及司铎兄弟的带领，帮助，相知，相识，从他们身上看到了，感觉到了一个家的温暖，主教是位平易近人，和蔼可亲的人；感谢教友的祈祷，使自己蒙恩天主的恩宠，在遇到挫折，困难时给予的帮助；最应该感谢的是天主

奥萨总主教继续说，相反地，我们应该优先投资在那些有助於预防冲突的发展项目，这样一来也会明显降低日後的维和行动费用。

记者问道，宗教领袖是否应该加以介入，以阻止原教旨主义的危险。教宗答说：教宗领袖的介入不该是搞政治，而是宣讲真价值，提倡在天主内的手足之情、容忍、共处及友谊。

神父拿出爱心款给她，武维琴教友不肯接，还说我应该给你们路费，神父说：教堂组建了爱心小组有个10元月捐活动，这爱心款是教友们的一点心意，祝福你早日康复，你可不能拒绝。

我们应该好好反省是否愿意接受天主的恩典，或者更喜欢把自己封闭在物质、理智和我们计划的安全岛内？教宗最後也提到天主之母与她的净配若瑟经历了背井离乡之苦，在埃及做了外乡人。

我们也应该呼吁大众传播媒体关注这一课题，好使那些非专业人员也能意识到许多人的苦难处境。

教友应该感受到与教会的和好，更好的投入逾越的庆祝。因为这三天是整个教会在礼仪中最隆重地经历逾越的时候。弥撒中，举行了濯足礼——效法耶稣为门徒洗脚。

这就是教宗为什麽说生态悔改需要从整理自己的家开始，首先要不污染环境、做好垃圾分类、教育儿童青少年，进而实现您之前所说的选择，或者产业界本身应该作出的更大抉择，甚至是政治的抉择。

拯救儿童组织的报告继续写道：与人口贩子和儿童剥削者作斗争，应该坚定不移，首先从原籍国和中转国开始。

信友在圣堂内应该静静地、默默地以心灵来朝拜，或祈求，或感谢，或倾诉，或聆听，静默让我们与主相遇，静默也给圣殿增添几分神圣氛围，让信友归心祈祷。