当我们自己家里拥有更多的“食粮”和财富时，应该想到，可能由于我的贪婪和侵占而使其他兄弟姐妹们口不裹腹，失去尊严。

他的确背着迷失的羊，把牠带回家里。我们紧抱住他的身体而生活，借着与他的圣体共融，我们得以抵达天主的心。只有这样，死亡才被克胜，我们才成为自由的人，我们的生命才变成希望。

主的门徒们的主要责任是寻找迷失的羊，将他们抱回来，将他们抬回来，将他们背回来，回到主耶稣的羊栈，回到天父的家里。

我们要与穷人相遇：他们是孤单寂寞的青年和老人，我们应邀请他们来家里用餐。男人、女人和孩童只希望别人对他们发出友善的言语。”（2020）第四届世界穷人日主题：“向穷人伸手施惠”。

我们已经从福音中听到了主耶稣在墓地显现给妇女们、在家里显现给宗徒们、在路上显现给沮丧的门徒们等等，今天，我们听到了主耶稣在门徒的工作失败时，显现给了他们。

一天，克虏伯的太太有一个朋友死在他的家里。他就立刻抛弃他的家，另找一个新住宅。太太与他争辩，他连自己的太太也不要了。有一天克虏伯病了，病情很严重，他非常害怕。极力求医救命！

于是院长马上让吕守德从家里把做木匠的工具全都拿来，在修院干起了木工，打桌椅、衣柜、修门窗等等，工作认认真真，勤劳肯干。然而一年之后，天主又有另外的安排了。

当然，故事所讲述的和我们在家里所讲的没什么两样。关于耶稣和他的家人的故事很可能首先是通过口传。实际上有多少情节出现在我们的叙述中呢？不得而知。但可以肯定的是，人们会对建立在事实基础上的传统感兴趣。

他们幸福美满地生活了一两年之后，由于始终放不下家里的父母双亲，所以便找了个时间回到故里，准备把父母接到这里同享清福。

门徒们不能安闲地呆在家里，独自围桌而坐。他们必须迈出家门，去接近其他人，分享那道与耶稣的相遇带来的新光。通往厄玛乌的路是双向的：它有来有往，跨越于一座以文化相遇为根基、促进相互充实和改善的桥梁上。