他说：「教会的新闻从业员必须看得清教会在社会中的特有角色及地位。」候任曹主教于一九五四年生于大邱，八一年在光州天主教大学神学研究院毕业后，同年晋铎，成为大邱总教区神父。

这项国际会议的主题是《全球化竞争中新兴国家正在崭露的角色：经济、社会和文化后果》。

会上，沈斌主教为各位神父颁发任命书，并对神父们提出三点要求：第一，要认清本堂神父角色的重要意义。

第三段，“决策过程的态度”则需要反思“在教会内推进决策的参与方式、天主子民所有成员的相互对话，并尊重不同的角色”，尤其是那些以上主之名行使权柄的人。此外，也加深了咨询的价值。

同样的，女性遭受暴行、女性的身体被当作工具使用、租借子宫的恶行、以及诸如社会性别论等令人不安的意识形态都在摧毁家庭。面对这一切，基督徒不可为追随时尚或因自卑感而放弃婚姻价值。

修女如果在退休后安心颐养天年，人间也就少了一段传奇的成圣之途了；与此同时，一群甘心一生服务于穷人的女性基督徒正在那个年代出生，与修女后来的相遇，激活了她们回应为“天主之爱作证”的激情。

我一生愿意服侍，担任过很多不同又互相关联的角色：大学教师，神学家，一个很棒大学的校长，四个教皇（教宗）和六个总统的顾问。

最后，教宗表示，今天的礼仪是献圣母于圣殿瞻礼：一个象亚纳那样的普通女性，就在那时，圣母进来了。

在二零零八年，针对台北九十二位认为信仰「非常重要」或「重要」的未婚教友的调查中，在个性沟通、相同价值观、外貌、相同信仰、对方从事的工作、经济条件、学历高低七项择偶条件下，「相同信仰」在女性的排名为第三位

他提醒说：主导思想常常会提出‘虚假怜悯’的建议，认为提倡堕胎是对女性的帮助，采取安乐死是一个有尊严的行为，‘生产’子女是一种科学成就，把拥有子女视为一项权利