青年们还参与了拜苦路活动，在静默中默观各自在生活中的每一次跌倒，并意识到虽然在十字架的重负下跌倒，但要始终看到复活的许诺。之后，青年涌入城市的大街小巷，与他人分享与上主相遇的喜悦。

其次，耶稣升天是带着他所取的人性、带着他从死者中复活的身体升天的。耶稣的人性就是和我们相同的人性，他的这个人性被改变，被神性化，变为永恒的，成了一个永恒的人。

为了让参与朝圣的人明白耶稣受苦受难、被钉十字架、复活升天的救世奥迹，郭执士带领传道员结合人一生的风风雨雨，分别将每一处的意义和内容以讲解、默想和即兴祈祷的方式介绍给大家，代替了老一套的念苦路经祈祷方式，

最后，教宗提醒司铎们充分认识到，新科技是人类和每一个人的“巨大资源”；是促进对话与交流的推动力；“是信徒的巨大契机”——“以复活基督的名义，积极致力于为他人服务”。

事实上，世人越来越互相依赖，而且彼此关怀，因此我们必须再度以深信的态度宣讲福音真理，向当今的人介绍复活的主耶稣基督乃是人心深处问题与渴望的答复。

复活节的逾节期间的一场激烈的争逐，将于复活主日（4月21日）下午5点结束。印度选举委员会本周公布了大选日历，将有大约9亿印度选民参加。七个日期是：4月11日至18日至29日和5月6日至12日。

信德网讯在江西抚州大圣若瑟堂附近居住的教友较多，经常会有因身体原因不能来圣堂拜苦路的教友，王海鑫、李会民两位神父在四旬期一开始就组织堂区福传小组的危清秀与马俊国等教友每天走进一位教友家庭祈祷、拜苦路，让他们一起纪念耶稣的苦难，等待救主的复活到来

四旬期更要通过诚心悔改、克己守斋、履行爱德改善我们与天主和与人的关系，在基督内不断更新自己，以新的生命同耶稣一起复活。

没有向天下万民宣讲福音就不会有复活的逾越奥迹。教宗再次勉励修女们不要害怕人数少，而应该害怕的是做无意义的人，不再做照亮那些沉浸在历史黑暗的人的明灯。

“对我们基督徒而言，‘智慧’是被钉十字架和复活的耶稣，祂的真光普照所有人：所有宗教、文化和人性一切真实的行为”。为此，教宗继续说，“我们蒙召共同前行，去缔造一个真实与和谐的相遇文化”。