神父会分发预先祝圣过的圣体，这在东正教传统中并不常见，除四旬期期间之外。为保存预先祝圣过的圣体需要晒干在酒中浸泡过的面饼，圣体柜已被改制成更多用途；信徒需要使用已消毒的或一次性勺子领取圣体。

我们必须抱着有求必应的信德精神，在恒久不断地祈祷中，恳切求主饶恕我们往日的过犯与罪愆，除此以外，更该为自己子女儿孙，亲友恩人代祷，求主赦免他们的神形诸罪、医治他们的灵肉诸疾，使他们皆能稳走荣主救灵的道路

儿女纵然是母亲的掌上明珠，可是《旧约》中天主曾对犯了原罪的男女说过：“你一生要辛劳的耕种，才能得到食物。这块土地将长出荆棘和蒺藜，你将吃田里的蔬菜。

3月14日至24日，太原教区的11名传道人员，在德高望众的老李（崇德）神父的带领下，赴原平崞阳堂区过圣周和复活节，这些传道人员把自己的爱带给崞阳教友；再把崞阳教友更大的爱带回来，使天主的爱在这里开花结果

八十年代宗教自由政策恢复以后，由于老堂不能用，教友们便只好利用生产队的几间房过宗教生活。每逢节日，总堂胡庄的神父都会前来做弥撒、行圣事。这期间条件虽然艰苦，却是宗教气氛最浓的时期。

18岁时，安兰英嫁给了山西祁县原西村张占喜教友，虽然家境贫寒，但信仰的温度驱散了人生的寒冷，基督之爱浸润了艰辛的生命。第一个儿子的诞生给这个家庭带来了天伦之乐。

独自漫步在世上，将不感孤与单，过遍世旅与主携行，与基督共往还。

我们基督徒是被主耶稣召叫而开始过崇高的生活的，保禄喜乐地宣告：“我或生或死，总要叫基督，在我身上受颂扬……生活原是基督，死亡乃是利益”（斐1:20-24,27）。

在我们一生的经历中，一定有很多“恩人”帮助过我们，然而，从信仰的角度，其实，所有的“恩人”，都是“复活的主耶稣”来帮助我们、照顾我们、引导我们走出低谷，看到希望，继续人生的旅程。

今年3月13日的“信德”第6版，有一篇孔喜慎修女怀念妈妈的文章。文章中孔修女的妈妈对子女严格要求的做法，值得每位做父母的学习和借鉴。