刘恒平神父和孙亚敬执事辅礼,24位神父共祭弥撒。新铎的家属、亲朋好友、修道同学、修女以及教区各堂区教友共同见证了这一神圣的时刻。
圣艾智德团体的主席MarcoImpagliazzo申报此喜悦。梵蒂冈新闻办公室宣布,2016年9月20日星期二,教宗将出席由圣艾智德团体在亚西西主办的渴望和平。宗教和文化对话和平祈祷大会的闭幕式。
(迦6:6)正如我们已经注意到的那样,文本加入了一个基本的特殊性:生活的共融是教理讲授被真正接受时,富有成果的特征。
“一个人因自己的行为破坏了与基督及其教会的共融、却领受了圣体,他的行为不一致,是在要求取消和拒绝圣体。可见这是自相矛盾,所表达的是一种实际上已经破裂的共融”。
这次,神父们共提出六个问题请教宗回答。我们今天先来介绍其中的两个,就是基督信徒痛苦的意义何在,以及青少年领圣事的问题。有一位病重的神父请求教宗为受苦的人说几句话。
1月18日,宁波教区全体神父、执事、修女及修士共聚在鄞州堂区镇海天主堂喜迎新春。上午10点,由金仰科主教主礼,两位执事襄礼,32位神父共祭,举行了谢年感恩大礼弥撒,参礼修女及修士、教友约有150位。
先教宗在这份通谕中指出:“应促进和鼓励各教会团体为开展向外邦人传教事业而进行合作。”要求“拥有悠久福传传统的团体派遣司铎,支持新成立的教会”。
教宗然后追念已故宗主教以「观察员」的身分参与梵二大公会议,并在加强叙利亚东正教会与天主教会的共融方面贡献良多。 依纳爵‧扎卡一世宗主教生于伊拉克的摩苏尔,自1980年起担任叙利亚东正教会的首牧。
彭纳基奥总主教勉励信友「携手合作,在教会、甚至在公民社会的所有成员间,一视同仁地缔造更有力的共融」。
教宗指出:缺乏真心和公开悔改的外在宗教行为,不足以视为与基督和祂的教会共融。外在的宗教行为不足以证明那些为非作歹、怀着黑帮典型的歹毒心肠和狂傲自大之人是信徒。