群众、税吏和军人先后重复这个提问，他们被洗者若翰宣布上主临近了的宣讲所触动。这是一个与我们生命的意义有关的问题。教宗说，我们也不该害怕向上主重复这个提问，尤其是在这降临期。

一群穷人当天上午做了一个简单却又意义深远的举动：六名无家可归者在教宗赈济所所长克拉耶夫斯基（KonradKrajewski）枢机的陪伴下晋见了教宗方济各，献上了85朵向日葵，表达出生命必须始终转向上主，祂临在于最弱小者身上

方建平主教颁布了2022年唐山教区教会年牧函，指出教会是三位一体的天主临在人间的圣事，是耶稣基督手中“救赎众人的工具”。

意大利主教团主席以当天弥撒经文中「平原」的图像做比喻，描述耶稣在阿诺河畔的佛罗伦萨宣讲：「上主这几天临在于此，再次对我们牧者和所有与会代表谈论救恩」。

有些堂区的某些圣事的庆祝变得世俗，人们不太明白耶稣临在的恩宠。上述的所有态度，都「缺乏自由」。少了自由，就无法跟随耶稣。当然，自由有时会走过头，失足跌倒，但这总好过在开始走向耶稣之前，就一蹶不振。

教宗说，只有关注公益，才能“确保基督徒持续的临在，以及你们对国家、阿拉伯世界和整个地区作出的极宝贵贡献，本著兄弟情谊与在黎巴嫩的所有宗教传统相处”。

教宗说：「我向你们这些对公众利益肩负首要责任的人，向贵国的所有人民，表达我很高兴临在于此，以及我随时以祈祷和关怀陪伴一切确保这个伟大国家拥有繁荣且和谐未来的努力。」（原载：梵蒂冈新闻网）

初期教会的宗徒和教友们也没有圣堂，信仰生活也是在家中聚会，人数也不多，家长是骨干，是酵母，引领家庭和亲友彼此相爱、祈祷、聆听圣言……主耶稣临在他们中间。

而救主修女会也临在于不同地区，她们努力在全世界人民中建立爱德和正义的桥梁。

“相反地，耶稣是真正的牧人，透过祂言语的光和祂临在的力量，祂在诸多艰难和危险困境中一直保护我们、拯救我们”，我们一直在体验，如果我们愿意，我们也每天都在聆听。