答：近年来，涉宗教内容的互联网站、应用程序、论坛、博客、微博客、公众账号、即时通信工具、网络直播等纷纷涌现，出现了一些值得注意的突出问题，主要表现在：有的组织和个人在网上开设虚拟的宗教活动场所、宗教院校

就是他们信仰的天主，也是为他们“服务”的；他们不是信仰天主，而是利用天主，把天主作为可以利用的工具。人一旦将天主和其他人作为“工具”来利用，就会对天主和人冷漠，最后，会自然地抛弃天主和人。

如果我们善用这些工具，将会为福传工作带来更大的帮助。下面从三个方面分享一些有关文字福传的想法。

这一文献－－梵二大公会议名副其实的果实，是依照一九八五年世界主教特别会议所要求，作为教理讲授的工具[4]，由天主教会的所有主教合作而完成的。

但工具终究是工具。如果我们没有在信德驱使下的人，再好的工具也不会带来真正的转变、也不会触动任何人的心。我们需要热情的见证，见证基督是我们的上主、我们的救主。

这一文献－－梵二大公会议名副其实的果实实，是依照一九八五年世界主教特别会议所要求，作为教理讲授的工具。1、「信德之门」（宗十四27）一直为我们敞开，引领我们进入与天主共融的生命，并让人进入他的教会。

热罗尼莫强调，圣经蕴含了「天主启示自己的谦逊特质，相较于西塞罗的精炼拉丁文而言，希伯来文表现出粗陋、几近原始的特色」。

然而教导和教育是促进人类整体发展的主要工具；它们让个人更加自由、更负责任；也是捍卫并促进和平所不可或缺的。换而言之，教导和教育是一个能让有凝聚力的民间社会产生希望、繁荣和进步的基础。

电子产品不能代替人祈祷，所以用通讯工具（包括电话、短信、微信、电子邮件）向神父告解而不是到神父跟前告明罪过深发痛悔，同样是无效的。

当天教会纪念从小便成了人口贩卖受害者的南苏丹修女，圣若瑟芬·柏姬达（JosephineBakhita），教宗于是再次谈到他所定义的反人类罪行，人口贩卖，指出许多男女及儿童被当作劳动和取乐的工具遭受奴隶