如果自己毛病满身，又不思悔改，那又怎能谈得上走近耶稣相似耶稣？如果不在这一方面狠下功夫，只念几段经文，只唱几首圣歌，就能对得起隆冬寒夜降诞马槽，为我们饱受苦难艰辛屈辱的耶稣圣婴吗？

晚间11点教友们自发的做了一个小时的耶稣祷。通过朝拜圣体及耶稣祷，大家感觉到耶稣更真实的临在我们中间。25日晚的弥撒中的濯足礼。

王修女以通俗易懂的语言，身边的事例典型，层层剖析，引领我们认识生活中爱（包括爱和被爱）的重要性及非真爱带来的伤害；诠释大爱源于基督耶稣那完全无我的、无条件的、永不改变的真爱，这大爱是耶稣赐予的，因为耶稣是神

5月18日的晚间聚会于台北市大学区耕莘文教院举行，主办单位透过弥撒、自助餐和座谈，让参加者更深入了解利神父和认识耶稣会的精神。耶稣会办的耕莘文教院是他们在台湾推广青年活动的重要机构。

讲道时，王神父讲了圣诞节的意义、耶稣圣诞对人类的影响及教会对世界的贡献。深刻地阐述了“圣言成了血肉”居住在我们人间的非凡意义。

福音中记述耶稣与一个有许多产业的人，一个富有的年轻人相遇。教宗说，马尔谷福音提醒我们，每个人都能在这个人身上看到自己，他与耶稣的相遇也是对我们的信仰的测试。

乙：耶稣诞生，万民欢呼，普天同庆，全世界的人都在高兴，怎说你高兴呢？难道我不高兴？甲：高兴，大家都高兴。乙：那我们给大家说点什么呢？甲：发挥自己的特长，给大家说段相声怎样？乙：好啊！

耶稣说的凡贬抑自己的，必被高举。就是我们日常所说的谦受益，满招损的道理，耶稣讲的法利塞人和税吏的祈祷也是这句名言的写照。

教宗在弥撒讲道中说：“教会为亡者的灵魂祈祷以耶稣的祈祷为依据，耶稣说：‘父啊，你所赐给我的人，我愿我在那里，他们也同我在一起’（若17,24）。

耶稣公开生活开始时完成的第一件事是召叫他人连合在自己的使命中：亲近年轻的渔夫，邀请他们跟随他“成为渔人的渔夫”（17节）。