您一生舍不得穿舍不得吃，用最低的标准安排自己的衣食住行，并用“节约也有功劳”来教育子女、勉励自己。一百一百地积，一千一千地累，因为您知道：发展中的教会需要资金；贫困的教友也需要您的微薄捐助。

听到男孩的哭诉后，董志刚马上用身上仅有的6元钱，给孩子买了吃的。本来董志刚想早日赶回家，但看着孩子可怜无助的眼神，他又放心不下，担心孩子再次走失。

用他们的话说：“信仰寻求理解。特别在教外人士质疑时，我们有充足的理由去解释。”所以系统的学习信德道理，强化信德身份，提高信仰生活的质量是青年牧民们的迫切心愿。同时也是教外有信仰追求人士的期盼。

让人们从你们的仁爱中看到爱情的神圣和幸福；……总之，我们是基督这奥妙身体上的肢体，用我们的嘴去宣讲仁慈的基督，用我们的表样让人们通过我们的一言一行一举一动真正体会到充满慈爱的天主与我们时时刻刻同在！

这些教友不但用言语宣讲基督的福音，更用爱德的行为见证自己的信仰，比如：轮流看顾非亲非故的病人；帮助没有劳力的家庭；捐献钱物给需要的穷人；为有矛盾的家庭解决争端。

我们神职人员，是天主特别拣选的人，我们在从事一件伟大的、拯救人灵的工作，可是天主也要我们“用平凡的心做普通的事”来完成这项事业。我们的信仰告诉我们，我们也有“终生成就奖”，那就是永恒的天国。

我们的祈祷点一成立，就确定了模式：以福音为中心，遵循主的训导，效法宗徒，坚定信德，为主作证，广传福音；以宗教歌曲为基础，努力学好唱好圣歌，用歌曲赞美上主，实现荣主益人的目的。

很多象鲁敏、何树春、谢丽英、赵永立等七十多岁的老人都不放弃用汗水和劳动奉献爱心的机会。还有的教友从离堂二三十里远的南壕村、北沙梁、赵家营赶来做义工。

（参阅若8：44）他们甚至为拉拢修士、神父不惜用“以身相许”的下贱手段。这些人行为狂热，据他们内部声称，前一、二年主要攻击对象是基督教各教派的信众，现在主攻对象是天主教的修女和会长等有影响力的教友。

屋子里电脑与照明用的灯光器材外，别的电器类的东西，一律不买不摆。床是需要的，写字台是需要的，以及与写字台配套的椅子也是需要的。再就是，还要有足够的书橱，可以盛放所有的书。