两名主教在亚勒颇及安提约基雅之间的土耳其与叙利亚边境地区，被不知名组织绑架至今逾一百天。　　

保禄的生命更具神奇，天主的使者阿纳尼雅为保禄覆手，保禄领受了圣神的洗礼，他的生命立刻有一个一百八十度的转变。

圣母忠仆会士龙基神父带领大家默想了《若望福音》中耶稣在提庇黎雅海显现给宗徒们并将羊群委托给圣伯多禄的事迹（廿一1-17）。福音中，耶稣三次问伯多禄：你爱我吗？

（雅1：14-15）生而为人，注定会有私欲偏情，所以一生中谁都免不了要受很多的试探、考验和诱惑，如何识破和战胜它们？耶稣给我们树立了榜样。面对魔鬼的各种试探诱惑，耶稣镇定自若，厉声斥退魔鬼。

雅各伯宗徒的话仍具有现实意义，他说信德若没有行为，自身便是死的（雅二17），因为它无法施展作为，无法行善，无法行爱德。教宗说：总是有一些人忍受饥渴并需要我的帮助。我不可委托任何一个人作代表。

（雅2：19）可见信心并不等于只是事不关己的点头认同，而是一种生命的关系，是人对天主有正确的回应。如何去回应？

快点这个词真好，耶稣也对瘫子、雅依洛的女儿、纳因城寡妇的独子这麽说。天主伸手扶起我们。祂是谦卑的，甚至对我们说：‘你们来，我们相互辩论’。

教宗为普世万民恳求「和谐之恩」，祈愿世人效法牧童方济各和雅钦大的榜样，「击倒所有围墙，跨越每条界线，走向所有边缘地区，彰显天主的正义与和平」。

达味王、税吏、荡子，还有圣伯多禄、匝凯，以及撒玛黎雅妇人却能勇於除去面具，呼求天主的慈悲。谁若意识到自己的贫乏且低首垂目，他就会感觉到天主慈悲的目光落在自己身上。

此外，讥笑和鄙视弱者，也是哥肋雅面对达味的态度。我们也想到约伯的妻子，想到多俾亚的妻子，她们鄙视她们受苦的丈夫。我反问自己：这些人心里到底有什麽？我们心里到底又有什麽，致使我们去鄙视、虐待、讥笑弱者？