因此，约伯最后才能说出：“我赤身脱离母胎，也要赤身归去……”（约1:20）当我们像约伯一样探索到苦难的答案时，我们就会找到面对人生的一切，我们便能够以更确实的角度，去看待万事万物与我们所遭遇的一切。

22、母子二人在家庭，日度生活干不停，同艰共苦三十载，听母命。23、三十年后离家庭，招收宗徒十二人，跟随各处行圣迹，传福音。24、跟随旷野五千人，五饼二鱼饱有剩，瞎眼瘫痪医无数，数不清。

劝谕也说必须为那些无可争议的价值观作见证，例如：尊重并维护人自母胎中受孕直到自然死亡为止的生命，维护并尊重以婚姻为基础的家庭、教育子女的自由权、促进公众福祉等等。

年在扬州发现的一块元代遗下的墓碑，上面刻了圣母抱耶稣的圣像，这是方济各会宣传圣母的记录，耶稣会士利玛窦和他的同伴相继进入中国后，圣母的敬礼普遍流传到各地，许多传教士都承认热爱圣母是中国教友的天性，圣母似乎也特殊成为中化民族的母亲了

教宗指出，圣额我略断言圣母玛利亚是天主之母，由于她的崇高使命，她在母胎中便洁净无暇。关于病人和处境困难的人，额我略强调了人必须仿效天主的美善和爱。教宗说：“他提醒我们，作为人，我们应该互相关怀。

第一次是今年年初，丈夫在梦中梦到了一个柜子，像是我母亲家的柜子，柜子里面飞出一个十字架，是教堂顶上那样的十字架，很亮、很美，飞到空中不见了，随后空中就出现了2006-4·16的字样。

若望过着贫穷和祈祷的生活，同时继续研读神学和进行宣道，把玛利亚视为母亲和典范，为他日后的圣母灵修学奠定了基础。他劝勉人们度热情的使徒和传教生活，从默观和在普遍成圣的召叫上奋发努力做起。

它告诉我们的家庭：“如果你们处于困境中，我知道你们能体验到我就生活在其中：我、我的母亲和父亲，我们体验到的也为告诉你们的家庭：你们并不孤单。”

laquo;公教文明»（CiviltàCattolica）期刊的主编安东尼奥•斯帕达罗（AntonioSpadaro）神父于今年8月19、23和29日在梵蒂冈圣玛尔大之家教宗的私人书房进行了

她们给孤儿院取名“若瑟之家”，亦即请圣人若瑟作家长抚养照顾孩子。因为当时社会上重男轻女现象十分普遍，所以收留的孩子大多是女婴。迄今为止，有数百个孤儿在这里接受过修女的服务。